Коллектор библейской книги

Оно составляется также благодаря переливанию Христа в Его вознесении

Тело Христово составляется также благодаря переливанию Христа в Его вознесении. Это связано с превосходящей силой Христа, о которой говорится в Еф. 1:19, где речь идет о безмерном величии Его силы к нам, верующим. Эта сила в нас является четырехкратной силой: силой воскресения (ст. 20А ), силой вознесения (ст. 20Б), силой подчинения (ст. 22А ), силой возглавления (ст. 22Б). Эта сила воскресила Христа из мертвых, посадила Его одесную Бога на небесах, все подчинила Ему под ноги и поставила Его выше всего, Главою для церкви. Эта самая сила, которой Бог действовал во Христе, действует во мне и в вас. Мы не должны оставаться в мертвом состоянии Сардиса только с именем, что мы живы. Мы можем применять и использовать превосходящую силу Христа, которая выводит нас из мертвенности. Эта сила направлена к нам.

Мы наслаждаемся вознесенным Христом и посажены с Ним на небесах (Еф. 2:6). «Все покорил под ноги Его» означает, что все находится под нашими ногами, потому что мы — Его органическое Тело. Бог поставил Христа выше всего, Главою для церкви, которая является Его Телом (1:22-23). Мы благодарим Господа за такой состав Тела Христова, являющийся результатом раздаяния Триединого Бога и переливания Христа в Его вознесении.

Оно формируется посредством крещения Духа в домостроительной Троице

Мы увидели, что такое Тело Христово и как Тело Христово составляется приготовленным Триединым Богом. Теперь мы должны увидеть, как посредством крещения Духа в домостроительной Троице Тело Христово формируется. В 1 Кор. 12:13 говорится: «Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело». Это показывает, что Тело Христово было сформировано посредством крещения Духа.

Для того чтобы сформировать Тело Христово, Триединый Бог прошел замечательный процесс. Он воплотился как человек и прошел через распятие и воскресение. В воскресении Он стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45Б). В Ин. 20 Господь Иисус явился Своим ученикам в воскресении и выдохнул в них, говоря: «Примите Духа Святого» (ст. 22). Он вдохнул в них Самого Себя как Духа, чтобы внедрить в них Себя как жизнь. Затем Он сказал, чтобы они оставались в Иерусалиме, пока они не будут облечены силой свыше (Лк. 24:49). Это было сказано об излиянии Духа как силы свыше; этот Дух отличается от духа жизни, выдохнутого в учеников в день Его воскресения.

Пятьдесят дней спустя после воскресения Христа, в день Пятидесятницы, домостроительный Дух силы вознесения был излит на учеников. Деян. 2 показывают нам, что в день Пятидесятницы были крещены верующие из иудеев, первая часть Тела Христова (ст. 1-2). В доме Корнилия точно так же были крещены верующие из язычников, вторая часть Его Тела (10:44-47). В результате этих двух шагов из иудеев и язычников посредством крещения Духа было сформировано Тело Христово. Появилось Тело, и мы в этом одном Теле. Бог дал нам Духа как жизнь, но Он также облек нас Духом как силой. Тело Христово не только составлено жизнью, но и облечено в превосходящую силу Христа, чтобы осуществлять Божью работу и движение на земле сегодня для Его вечного домостроительства.