Коллектор библейской книги

Поздние победители — остальныые из семени вселенской женщины

Теперь мы посмотрим на поздних победителей — остальных от семени вселенской женщины (Отк. 12:17). После восхищения ребенка мужского пола к престолу Бога и после жатвы начатков для удовлетворения Отца на земле начинается период, который называется великой скорбью, самым темным и самым ужасным периодом времени в человеческой истории. Это то окружение, в котором свидетельством Иисуса будут поздние победители.

После восхищения ребенка мужского пола к престолу и после того, как дракон, Сатана, будет сброшен на землю, в Отк. 12:17 говорится, что он рассвирепел на жену и пошел, чтобы вступить в битву с остальными от семени ее. Дьявол знает, что его время коротко, и поэтому он свирепеет (ст. 12). Остальные от семени женщины обозначает людей Божьих, которые не стали ребенком мужского пола. Люди Божьи, которые не в ребенке мужского пола, — это более слабая часть людей Божьих. В это время дьявол идет войной не на ребенка мужского пола или начатки, потому что и те и другие уже восхищены. Он воюет с более слабой частью Божьих людей, поэтому это ужасный период во времени.

Также в Отк. 14 после восхищения начатков содержится твердое предостережение, которое разносится по всей населенной земле. Ангел говорит громким голосом: «Кто поклоняется зверю и образу его и принимает начертание на чело свое, или на руку свою, тот будет пить вино ярости Божией... и будет мучим в огне и сере пред святыми ангелами и пред Агнцем» (ст. 9-10). Это очень серьезное предупреждение всем людям на земле.

Сразу же после этого есть обещанное благословение любому, кто будет мученически убит в течение этого периода великой скорби. В ст. 13 говорится: «И услышал я голос с неба, говорящий мне: напиши: отныне блаженны мертвые, умирающие в Господе». Это будет период времени, когда люди будут умирать в Господе и получать большое благословение. Это — поздние победители, те, кто прошел через всю скорбь, но сохранили свидетельство Иисуса. Это показывает, что даже в темное время у Господа всегда есть возможность сохранить свидетельство Иисуса.

В Отк. 15:2 говорится: «И я увидел как бы стеклянистое море, смешанное с огнём, и тех, кто уходит победителем от зверя» (греч.). Это — победители, которые выходят из великой скорби с победой. Они стоят на стеклянистом море, держа гусли Божьи. Они выходят из скорби победителями, и стоит им это их жизни. Поскольку они будут стоять за Господа и за Его свидетельство, они станут мучениками, погибнув от рук Антихриста, зверя.

В Отк. 13 Антихрист уподоблен барсу с ногами, как у медведя, и пастью, как у льва (ст. 2). Это показывает, что у него все черты злых зверей, злых сил, которые предшествовали ему в человеческом правительстве. Он хуже всех зверей, он обладает всеми присущими им чертами. Таким образом, Антихрист — это завершенность, совокупность всех злых сил на протяжении всей человеческой истории. Мы наслаждаемся завершенным Богом, но Антихрист — еще одна завершенность, завершенность всех злых сил в человеческой истории.

В Отк. 13:2 говорится, что Сатана, дракон, дает Антихристу свою силу, свой престол и великую власть. Антихриста убивают в середине последней седьмой недели последних семи лет этого века, но он ожил, потому что в него вошел дух Цезаря Нерона, который выходит из бездны (ст. 3 и Отк. 17:11, примеч. 111, Восстановительный перевод). Это и есть зверь, который будет преследовать более слабую часть людей Божьих в течение великой скорби.

Мы видим, что это будет очень темным временем, но все же у Господа будет свидетельство через более слабую часть Божьих людей. В течение великой скорби они уже не смогут опираться на ребенка мужского пола или начатки. Поэтому они поднимутся, чтобы стать свидетельством Иисуса. Мы видим их стоящими на стеклянистом море, которое обозначает озеро огненное. Предупреждение тем, кто на земле поклонился Антихристу и его образу, заключалось в том, что они будут осуждены озером огненным, но эти поздние победители стоят на нем. Они не имеют ничего общего с озером огненным, потому что победили Антихриста, его образ и число его имени — 666 — в великой скорби. Это — слава, что в каждом веке, независимо от того как он темен, у Господа всегда есть Его свидетельство.

Мы хотим быть свидетельством Господа в этом веке. Мы не хотим быть поздними победителями. Мы хотим победить легкое в этом веке, что, кажется, так трудно победить. Во время великой скорби на земле будет ужасно, но все равно будет свидетельство Иисуса.