ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Христианская жизньУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00636-3
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 1 стр. 7

II. ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ — ЭТО ТАКЖЕ ЖИЗНЬ, В КОТОРОЙ ХРИСТИАНЕ ЖИВУТ ХРИСТА И ВОЗВЕЛИЧИВАЮТ ЕГО СОВОКУПНО

Христианская жизнь — это также жизнь, в которой христиане живут Христа и возвеличивают Его совокупно в своей местности как поместная церковь, поместное выражение Христа, часть вселенского Тела Христова. Христианская жизнь должна быть церковной жизнью. Христианская жизнь не должна быть просто индивидуальной христианской жизнью. Она должна быть совокупной христианской жизнью, церковной жизнью. Где бы вы ни находились на земле, вы должны быть частью поместной церкви в этом месте.

Многие из нас в Господнем восстановлении очень много думают о церкви. Но на самом деле очень немногие христиане сегодня думают о церкви. Церковь не имеет для них никакого значения. Я бы не смог жить, я бы не смог существовать, если бы на земле не было поместной церкви. Мы все являемся частью поместной церкви, а каждая поместная церковь является частью вселенской церкви, Тела Христова.

Христианская жизнь состоит не в том, чтобы просто жить высоконравственной жизнью человеческих добродетелей, как соль земли и свет мира, к Божьей славе (Мф. 5:13-16), а в том, чтобы жить жизнью, которая есть Сам Христос, выражать Его божественные качества в Его человеческих добродетелях и быть частью Его органического Тела для вселенского завершения Божьего вечного домостроительства (Эф. 3:8-11). Христианство учит, что у нас должны быть человеческие добродетели. Поскольку мы христиане, мы являемся солью земли и светом мира. Мир является испорченным и растленным, поэтому нужна соль, которая убьёт микробов. Кроме того, мир погружён во тьму, поэтому нужен свет, который озарит его. Всё это нужно для Божьей славы. Это хорошее учение, но мы должны понять, что индивидуальная христианская жизнь составляет лишь небольшую часть христианской жизни. Большей частью христианской жизни должна быть церковная жизнь.

В церковной жизни мы живём жизнью, которая есть Сам Христос. При этом Его божественные качества выражаются в Его человеческих добродетелях. Его качества являются божественными, а Его добродетели — человеческими. Человеческие добродетели должны являть божественные качества, а божественные качества должны выражаться в человеческих добродетелях. Всё это нужно для того, чтобы мы были частью Его органического Тела. Мы живём жизнью, которая есть Сам Христос, не просто ради индивидуальной христианской жизни, а ради жизни Тела. Мы живём как части Его органического Тела для вселенского завершения Божьего вечного домостроительства.

Недавно я рассказывал о человеческих и божественных представлениях в первом и втором Псалмах. Мы увидели, что в первом Псалме говорится не о Божьем домостроительстве, а о личном благе индивидуального благочестивого человека. Но второй Псалом полностью посвящён Божьему домостроительству. В этом Псалме говорится, что Бог сделал Христа Своим Помазанником (ст. 2). Бог поставил Христа Своим Царём (ст. 6), чтобы Христос унаследовал все народы, завладел землёй и обрёл на земле великое царство для Божьего домостроительства (ст. 8-11). Мы должны верить в этого Христа, принимая Его как своё убежище, а также любить Его, целовать Его (ст. 12, евр.). Это связано с Божьим домостроительством. Большинство христиан думают только о своём личном благе. Для них спасение сводится к тому, что они не погибнут в огненном озере, а попадут на небо. Они не думают о Божьем домостроительстве. Но во втором Псалме показано, что Христос полностью отдаёт Себя Божьему домостроительству. Мы должны верить в Него, то есть находить убежище в Нём, и любить Его, то есть целовать Его.

Мы вынуждены признать, что очень часто мы тоже думаем о своём личном благе. Мы думаем о том, что нас ждёт при возвращении Христа — награда или наказание. Мы мало думаем о Божьем домостроительстве. Все Псалмы от начала до конца показывают, что Христос полностью отдаёт Себя Божьему домостроительству. Он умер за нас, чтобы исполнить Божье домостроительство. Он спасает нас, чтобы исполнить Божье домостроительство. Он также живёт в нас, чтобы мы жили в Нём для Божьего домостроительства. Вот почему мы не только церковь, Тело Христово, но и царство Христа, царство Божье. Царство Божье — это исполнение Божьего домостроительства. Мы все должны понимать, что христианская жизнь — это жизнь для Божьего домостроительства.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.236.171.68 [09:52:52, 29 марта 2024]