ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ

ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ

ЖИТЬ И ХОДИТЬ ПОД РАСПЯТИЕМ ХРИСТА

(3)

Тексты Писания: Ин. 3:5; Гал. 2:20А; 1 Кор. 15:36; Мф. 16:24-26; Гал. 5:24; Рим. 6:6; 8:13Б; 2 Кор. 4:10, 16; Флп. 3:10

В 12-й главе мы увидели, что мы были возрождены, рождены, распятыми (Ин. 3:5; Гал. 2:20А) и что теперь мы умираем, чтобы жить (1 Кор. 15:36). В 13-й главе мы увидели, что нам нужно нести крест Христа как свой крест, чтобы покончить со своей душой-жизнью, своим «я» (Мф. 16:24-26), и что нам нужно распинать свою плоть с её страстями и вожделениями, чтобы покончить со своим телом греха (Гал. 5:24; Рим. 6:6; 8:13Б). В этой главе мы продолжим говорить о том, что нам нужно жить и ходить под распятием Христа.

НАХОДИТЬСЯ ПОД УБИВАЮЩИМ ДЕЙСТВИЕМ СМЕРТИ ХРИСТА, ЧТОБЫ ЕГО ЖИЗНЬ БЫЛА ЯВЛЕНА В НАШЕМ ТЕЛЕ В ОБНОВЛЕНИИ ВНУТРЕННЕГО ЧЕЛОВЕКА

В христианской жизни мы находимся под убивающим действием смерти Христа, причём мы делаем это с определённой целью. Мы делаем это для того, чтобы Его жизнь была явлена в нашем теле в обновлении внутреннего человека (2 Кор. 4:10, 16). В 4-й главе Второго послания к коринфянам говорится об обновлении нашего внутреннего человека.

Мы, возрождённые верующие, сложные люди. Мы родились в физической сфере, а затем мы были возрождены в духовной сфере. У нас было два рождения, поэтому мы «двойные» люди. По природному рождению мы старый человек. Даже девятнадцатилетний юноша всё равно является старым человеком. Посредством возрождения, то есть посредством второго рождения, все мы стали новым человеком. Теперь внешне мы старые, но внутренне мы новые. Однако Бог не хочет оставлять нас в старом человеке. Он хочет, чтобы наш старый человек обновился посредством преобразования. Преобразование меняет наш образ, образ старого человека, на другой образ, образ нового человека. Преобразование означает изменение образа. Господь осуществляет это, используя убивающее действие Христовой смерти.

В 12-й главе мы сказали, что мы были рождены, то есть возрождены, распятыми. Таким образом, с того дня, как мы были возрождены, мы умираем. С одной стороны, мы живём; с другой стороны, мы умираем. Мы умираем, чтобы жить (1 Кор. 15:36). Если смерти нет, то жизни тоже нет. Если мы не умрём, мы не сможем жить.

Во 2 Кор. 4:10 Павел сказал, что мы «всегда носим в теле умерщвление Иисуса». Умерщвление — это убивающее действие. Смерть Христа убивает нас. Его смерть обладает умерщвляющим действием внутри нас.