Коллектор библейской книги

ж. Сообразование

Сообразование необходимо для того, чтобы мы были сообразованными с взрослым образом первородного Сына Божьего, который является первым Богочеловеком и образцом для серийного воспроизводства. Он является Богом, слитым с человеком, и человеком, слитым с Богом, чтобы жить жизнью Богочеловека, которая выражает все качества Бога как человеческие добродетели для выражения божественной славы в человечестве, чьим окончательным завершением и зрелостью в божественной жизни является Новый Иерусалим (Рим. 8:29; 1:4; Эф. 4:14; Отк. 21).

з. Прославление

Прославление необходимо для того, чтобы мы были пропитаны божественной славой изнутри в зрелости божественной жизни и были прославлены божественной славой и посредством божественной славы снаружи, что является окончанием Божьего юридического искупления тела верующих и высочайшей долей божественного сыновства в Божьем органическом спасении (Рим. 8:30; Евр. 2:10; Флп. 3:21; Эф. 4:30; Рим. 8:23).

В Эф. 4:30 говорится, что мы получили печать Святого Духа «к дню искупления». Здесь слово «искупление» относится к искуплению нашего тела. Святой Дух как печать в нас постоянно добавляет к нам Божий элемент до тех пор, пока наше тело не будет искуплено, то есть преобразовано и прославлено. Это означает, что прославление связано с пропитыванием. Святой Дух можно сравнить с чернилами, которые пронизывают и пропитывают страницы книги. Во всех нас проникли «чернила» Святого Духа, и год за годом и день за днём Его «чернила», Его раздаяние божественной жизни, постепенно пропитывают нас, пока мы не будем прославлены. В нас проникли «чернила» Святого Духа, который является Божьей славой. Следовательно, в нас проникли «чернила» Божьей славы, и эти «чернила» Божьей славы пронизывают нас, пока не пропитают всё наше существо. Если мы увидим это, мы поймём, что прославление — это что-то не только объективное, но и очень субъективное.

Время полного пропитывания будет временем искупления нашего тела. Мы были возрождены в нашем духе, сейчас идёт преобразование нашей души, но наше тело по-прежнему остаётся старым творением. Следовательно, нашему старому телу требуется искупление. Последний этап искупления, искупление нашего тела, будет высочайшей долей нашего сыновства.

Если мы не управляем своим телом согласно божественным качествам, выраженным через человеческие добродетели, оно становится безобразным. Я человек пожилой, моё тело очень слабое, и эта телесная слабость доставляет мне немало беспокойств. Я по-прежнему могу двигаться и работать, но ежедневно я страдаю из-за физической слабости. Я говорю про себя: «Господь Иисус, однажды я буду прославлен. Тогда я буду избавлен от этого старого тела, которому нет части в божественном сыновстве».

Сыновство связано с Духом, и Дух пропитывает нас сыновством до тех пор, пока сыновством не пропитается наше тело. Тогда мы будем переживать полное сыновство, полное «осыновление», искупление нашего тела. У нас ещё есть одна часть — наше физическое тело, — которая не «осыновлена», поэтому мы ждём того дня, когда даже наше тело станет частью божественного сыновства.

Б. Помнить, что Христос осуществляет Божье органическое спасение Собой как Духом

Нам нужно постоянно помнить, что Христос осуществляет Божье органическое спасение не Собой как Христом в плоти, а Собой как Духом.

В. Помнить, что все аспекты Божьего органического спасения осуществляются в небесном служении Христа

Нам также необходимо помнить, что все аспекты Божьего органического спасения осуществляются не в земном служении Христа юридически и объективно, а в Его небесном служении органически и субъективно. Между земным и небесным служением Христа огромная разница. Сегодня мы спасаемся не юридически и объективно в земном служении Христа в плоти. Мы спасаемся органически и субъективно посредством небесного служения Христа, который есть животворящий Дух. Для того чтобы переживать это органическое спасение, всем нам нужно войти в мистическую сферу небесного служения Христа.