Коллектор библейской книги

В этой главе мы рассмотрим Богочеловеков и Тело Христово.

I. БОГОЧЕЛОВЕКИ

А. Богочеловеки как Божьи дети являются членами Тела Христова

Богочеловеки как Божьи дети являются членами Тела Христова (Рим. 12:5). Поскольку Богочеловеки являются членами Тела Христова, Тело состоит из них.

Б. Богочеловеки как новый человек стоят за созидание Тела Христова

Богочеловеки как новый человек стоят за созидание Тела Христова (Эф. 4:12). Они не только члены Тела Христова, но и строители Тела. Тело созидается своими членами, то есть оно созидает само себя (ст. 16).

В. Богочеловеки как домоправители борются за рост и зрелость Тела Христова

Богочеловеки как домоправители (Лк. 12:42; Кол. 1:25) борются за рост и зрелость Тела Христова (ст. 28-29). Богочеловеки являются строителями Тела, но этого недостаточно. Нужно, чтобы некоторые Богочеловеки были, подобно Павлу, домоправителями, чтобы они боролись и сражались за рост Тела Христова. Как членам Тела Христова, нам нужно расти, а как строителям Тела Христова, нам нужен не только рост, но и зрелость. Просто расти недостаточно — нам нужно достигать зрелости. Когда мы растём, растут не только члены Тела Христова — растёт также само Тело. Телу нужны члены; Телу нужны строители; и Телу нужны домоправители, которые способствуют росту и зрелости самого Тела.

1. Пока Тело Христово не станет взрослым человеком с мерой роста полноты Христа

Эти домоправители борются за рост и зрелость Тела Христова, пока Тело не станет взрослым человеком, совокупным Христом, с мерой роста полноты Христа (Эф. 4:13). У Христа есть полнота, у полноты есть рост, а у роста есть мера. Полнотой Христа является Тело Христово (1:23), у которого есть рост с мерой. Как полнота Христа, Тело является выражением Христа. У полноты Христа, Тела, есть рост, и у этого роста есть определённая мера. Прийти к мере роста полноты Христа — значит прийти к полному созиданию Тела Христова. Это значит прийти к полному завершению созидания Тела. Это наша цель, и мы должны стараться идти вперёд, пока мы все вместе не достигнем её.

2. Чтобы его члены уже не были малыми детьми, которых бросает волнами и носит всяким ветром разделяющего учения

Домоправители борются за рост и зрелость Тела Христова, чтобы его члены уже не были малыми детьми, которых бросает волнами и носит всяким ветром разделяющего учения (4:14). Любое учение, отвлекающее верующих от Христа и церкви, даже если оно соответствует Писанию, является ветром, уносящим верующих от Божьего центрального замысла. Волны, поднятые ветрами иных учений (1 Тим. 1:3-4), доктрин, представлений и мнений, посылает Сатана, чтобы, обольстив верующих, увести их от Христа и церкви. Младенцам в Христе трудно распознать их. Единственный способ избежать волн, поднимаемых ветрами, состоит в том, чтобы расти в жизни, а безопасный способ расти в жизни состоит в том, чтобы оставаться в надлежащей церковной жизни под надёжной охраной Христа и церкви.

К сожалению, миллионы христиан остаются в детском возрасте. Они — малые дети, которых бросает волнами и носит всяким ветром разделяющего учения. Такова обстановка в сегодняшнем христианстве. В меньшем масштабе такая же обстановка сложилась и среди нас, и некоторые святые, которые до сих пор являются малыми детьми, были унесены в разделения ветрами обособляющих учений.

Г. Богочеловеки как мириады умноженного воспроизведения Триединого Бога приводят Тело Христово к завершённости в качестве Его увеличения и полноты

Богочеловеки как мириады умноженного воспроизведения Триединого Бога приводят Тело Христово к завершённости в качестве Его увеличения (Ин. 3:30) и полноты (Эф. 1:23), чтобы оно было совокупным расширением и полнотой в качестве выражения приготовленного и завершённого Триединого Бога (Эф. 3:19). В том, что касается Тела Христова, Богочеловеки являются не только членами, строителями и домоправителями, но и воспроизведением Триединого Бога. Поэтому они приводят Тело Христово к завершённости в качестве Его увеличения и полноты. В конечном итоге, это увеличение и полнота расширится и станет расширением приготовленного и завершённого Триединого Бога для Его вечного выражения.