Коллектор библейской книги

II. ТЕЛО ХРИСТОВО

А. Церковь Божья как явление Бога в плоти

Церковь Божья (1 Кор. 10:32) как явление Бога в плоти (1 Тим. 3:15-16) является органическим Телом Христовым (Эф. 1:22-23). Церковь живого Бога — это дом Божий, который есть явление Бога в плоти. Живой Бог, который живёт в церкви, является для церкви субъективным. Поскольку Он является живым, церковь тоже является живой в Нём, благодаря Ему и вместе с Ним. Живой Бог и живая церковь живут, двигаются и работают вместе. Живая церковь — это дом и семья живого Бога. Поэтому она становится явлением Бога в плоти.

В 1 Тим. 3:16 Павел говорит: «Велика тайна благочестия: Тот, кто был явлен в плоти…» Тайна благочестия состоит в том, что Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом по жизни и природе, но не в Божестве. Тайна благочестия — это явление Бога в плоти. Слово «Он» относится к Христу, который был Богом, явленным в плоти. Как органическое Тело Христово, церковь Божья — это продолжение Христа как явления Бога в плоти.

Б. Божественный и человеческий состав

Тело Христово — это божественный и человеческий состав.

1. Состоит из возрождённых и преобразованных верующих, которые являются его внешним, видимым каркасом

Тело Христово состоит из возрождённых и преобразованных верующих, которые являются его внешним, видимым каркасом — его членами (Эф. 5:30).

2. Состоит из приготовленного и завершённого Триединого Бога, который является его внутренним, невидимым содержимым

Как божественный и человеческий состав, Тело Христово также состоит из приготовленного и завершённого Триединого Бога, который является его внутренним, невидимым содержимым (4:4-6). Каркас — это что-то внешнее и видимое, а содержимое — это что-то внутреннее и невидимое. Внешним, видимым каркасом являются верующие, а внутренним, невидимым содержанием является Триединый Бог.

а. Бог Отец является источником всего

Бог Отец, который над всеми, через всех и во всех, триединый Сам в Себе, является источником всего. Будучи источником Тела Христова, Бог Отец является Начинателем, Основоположником.

б. Бог Сын является его элементом

Бог Сын, который есть Господь, является элементом Тела Христова. У каждой субстанции есть свой элемент, своя природа. Христос является элементом для составления Тела Христова; Он является элементом, из которого состоит Тело Христово.

Бог Дух является сущностью Тела. Сущность вещи находится в элементе этой вещи. Чтобы получить сущность, нужно извлечь эту сущность из элемента. Давайте используем в качестве иллюстрации апельсин. Элемент апельсина — это просто сам апельсин. А сущность апельсина — это сок. Если вы выжмете из апельсина сок, то у вас будет сущность элемента апельсина. Эта иллюстрация показывает разницу между элементом и сущностью. В Теле Христовом Сын является элементом, а Дух является сущностью элемента для составления Тела Христова, которое является божественным и человеческим составом.

Вы увидели, что такое Тело Христово? Тело Христово — это состав, состоящий из верующих, которые являются внешним каркасом, и из Триединого Бога, который является внутренним содержанием. У этого содержания есть источник, элемент и сущность. Источником является Бог Отец, элементом является Бог Сын, а сущностью является Бог Дух.

Многие учения в христианстве являются «апельсиновой кожурой», но учение в Господнем восстановлении о Теле Христовом является учением элемента с сущностью. Для многих в сегодняшнем христианстве Тело Христово — это просто термин, но по милости Господа мы увидели, что Тело Христово — это божественный и человеческий состав, состоящий из возрождённых и преобразованных верующих и из приготовленного и завершённого Триединого Бога.