Коллектор библейской книги

IV. СПОСОБ ПОСВЯЩЕНИЯ

В Лев. 8:14-28 упоминаются телец, два овна и корзина с опресноками. Телец предназначался для жертвы за грех; первый овен — для всесожжения, а второй овен и корзина с опресноками — для жертвы посвящения.

А. Жертва за грех

Для того чтобы получить святую службу перед Богом, то есть для того, чтобы посвятить себя Богу, в первую очередь необходимо было совершить умилостивление за грех. Только спасённый человек, тот, кто принадлежит Господу, может посвятить себя. Жертва за грех является основанием посвящения.

Б. Всесожжение

Затем там упоминаются два овна. Мы должны внимательно изучить Лев. 8:18-28. Один овен предназначался для всесожжения; его нужно было сжечь. Другой овен предназначался для жертвы посвящения; благодаря ему Аарон мог служить Богу.

Что такое всесожжение? Всесожжение — это жертва, которая сжигалась полностью. Священнику не разрешалось есть мясо жертвы всесожжения. Мясо жертвы всесожжения полностью сжигалось. Проблема нашего греха решается посредством жертвы за грех, но всесожжение делает нас угодными Богу. Господь Иисус понёс наши грехи на кресте. Это связано с Его работой в качестве жертвы за грех. В то же время, когда Господь Иисус был на кресте, завеса разорвалась сверху донизу, благодаря чему мы вошли в святое святых. Это Его работа в качестве всесожжения. Жертва за грех и всесожжение имеют одну и ту же отправную точку, но различные пункты назначения. Они начинаются там, где находится грешник. Жертва за грех останавливается на умилостивлении за грех, в то время как всесожжение ведёт грешника дальше, делая его угодным Богу. Всесожжение — это жертва, которая делает грешника приемлемым в Возлюбленном. Она идёт дальше, чем жертва за грех. Всесожжение — это сладостное благоухание Господа Иисуса перед Богом, которое обеспечивает принятие Его Богом. Сегодня, когда мы приносим Его Богу, Бог принимает и нас. Мы не только получаем прощение через жертву за грех, но и становимся угодными Ему через Господа Иисуса.

В. Жертва посвящения

1. Окропление кровью

После того как закалывали первого овна, наступала очередь второго. Что делали со вторым овном после того, как его закалывали? Прежде всего, его кровью мазали край правого уха Аарона и его сыновей, а также большой палец правой руки и большой палец правой ноги. Это означает, что, поскольку Бог принял нас в Христе, мы должны признать, что кровь полностью отделила наши уши, руки и ноги для Бога. Благодаря искуплению наши уши, созданные для слышания, должны теперь слышать для Бога; наши руки, созданные для работы, должны теперь работать для Бога. Наши ноги, созданные для ходьбы, должны теперь ходить для Бога. Мы применяем кровь, помещая её на край своего правого уха, большой палец правой руки и большой палец правой ноги. Это означает, что наши уши, руки и ноги были куплены Господом. Мы должны сказать Господу: «Благодаря Твоему искуплению, Господь, с этого дня я больше не считаю своими собственными мои два уха, а также не считаю своими собственными мои две руки и мои две ноги. Благодаря тому, что Ты искупил меня, Господь, всё моё существо отныне принадлежит Тебе; оно больше не моё».

Кровь является знаком собственности. Она также является символом любви. И «цена», о которой говорится в 1 Кор. 6, и «любовь», о которой говорится во 2 Кор. 5, обозначают эту кровь. Поскольку есть кровь, любовь и собственность, всё наше существо — не наше. Господь пролил Свою кровь, и мы должны признать законность требования, налагаемого на нас этой кровью. Так как Господь любит нас, мы исповедуем, что всё наше существо принадлежит Ему одному.