Коллектор библейской книги

Посредством того, что данные Главой дары — апостолы, пророки, благовестники и пастыри и учителя — совершенствуют святых

Глубинное созидание церкви осуществляется посредством того, что данные Главой дары — апостолы, пророки, благовестники и пастыри и учителя — совершенствуют святых (Эф. 4:11-12). Это — особые дары, такие как Павел, Пётр, Мартин Лютер, Джон Нельсон Дарби и так далее. Эти данные Главой дары совершенствуют святых в поместных церквях (1 Кор. 12:28; Деян. 13:1). Когда они совершенствуют на собраниях, они поливают членов Тела Христова (1 Кор. 3:6Б). Если мы придём на такое собрание, мы получим обильное орошение.

Совершенствование святых дарами происходит к работе служения — созиданию органического Тела Христова (Эф. 4:12). Это совершенствование должно продолжаться, пока все члены Христа не придут к трём вещам: единству веры и полного знания Сына Божьего, к взрослому мужу и к мере роста полноты Христа (Эф. 4:13). Под единством веры понимается не вера как наше действие, а то, во что мы верим. Это объективная вера, которой является всё содержание Нового Завета. Всё учение Нового Завета — это то, во что мы верим; следовательно, новозаветное учение — это наша христианская вера.

Если мы остаёмся младенцами, мы можем держаться различных мнений, усвоенных нами в прошлом; из-за этого мы теряем единство веры (Эф. 4:14). Если мы выросли в мусульманской семье, нам, наверное, трудно отказаться от каких-то элементов мусульманской философии. Китайцы хотят сохранить некоторые мысли из учений Конфуция. Людям из католических семей сложно освободиться от своих идольских статуй и картин. Один брат, который сам в то время был спасён совсем недавно, пришёл к своей матери, чтобы помочь ей принять Христа. Она указала на так называемое изображение Иисуса на стене и ответила: «У меня уже много лет на стене Христос». Это не что иное, как католическое суеверие. Но если человек является младенцем, он не способен отбросить то, что он усвоил в прошлом, ради сохранения единства веры. Разные мнения, которых придерживаются христиане, могут даже привести к борьбе между ними.

Чтобы прийти к единству веры, всем нам нужно расти. Наши отличающиеся мнения и иные учения, ветры учения (Эф. 4:14), подобны игрушкам. По мере того как мы растём, мы отбрасываем все игрушки. Чем мы моложе, тем больше они нам нравятся. Мне уже восемьдесят лет, и меня вообще не интересуют игрушки. Игрушки, за которые мы держимся, обособляют нас от других. Нам нужно вырасти и прийти к единству веры и полного знания Сына Божьего. Нам необходимо надлежащее понимание новозаветной веры. Также нам требуется надлежащее и достаточное знание Христа. Полное знание Христа, Сына Божьего, спасёт нас от игрушек.

Нам также нужно прийти к взрослому мужу. Нам может казаться, что мы далеки от этого момента, но благодарение Господу, мы растём. Мы движемся вперёд по пути, пока не придём к взрослому мужу. Мы также движемся вперёд по пути, пока не придём к мере роста полноты Христа. Полнота Христа — это Тело Христово (Эф. 1:23). Мы растём, пока не придём к мере роста органического Тела Христова, то есть церкви. У живого Тела Христова есть определённый рост, а у этого роста — определённая мера. Когда мы растём, мера увеличивается, и мы движемся вперёд, пока не придём к росту Тела Христова.

Посредством того, что все усовершенствованные члены Тела Христова

Чтобы церковь созидалась на глубинном уровне, во-первых, вознесённый Глава должен дать дары. Во-вторых, данные Главой дары — апостолы, пророки, благовестники и пастыри и учителя — совершенствуют святых. Затем усовершенствованные святые напрямую созидают Тело. Некоторые решили, что обещание Господа в 16-й главе Евангелия от Матфея — «Я построю Мою церковь» — означает, что церковь строим не мы, а Христос. Такие люди утверждают, что мы не подходим для созидания церкви. Такое представление и учение совершенно неверны.

Шестнадцатая глава Евангелия от Матфея — это не единственная глава в Библии. В Библии также есть 4-я глава Послания к эфесянам. В 4-й главе Послания к эфесянам раскрыто, что Глава, Христос, созидает церковь, делая святых дарами и давая эти дары церкви для созидания Тела Христова. Отсюда следует, что Глава не созидает церковь напрямую. Более того, одарённые люди, которых Глава использует для совершенствования святых, тоже не созидают церковь напрямую. Они совершенствуют святых, а святые выполняют непосредственную строительную работу. Многие из нас в Господнем восстановлении, кто на протяжении ряда лет находился под орошением и совершенствованием, сделались способными напрямую созидать церковь в своей местности. Непосредственные строители церкви — это усовершенствованные святые.

В Эф. 4:14 Павел выразил желание о том, чтобы святые уже не были малыми детьми, которых бросает волнами и носит всяким ветром учения. Если мы останемся малыми детьми, мы не сможем нести какую-либо ответственность. Мы можем лишь быть бременем для других. Однажды произойдёт проверка, которая покажет, младенцы мы или нет. Проверки придут в виде бурь. Во время бурь поднимаются ветры и волны. Бросают ли нас волны и носят ли нас ветры учения? Если нас бросает волнами и носит ветром, значит мы малые дети. Если же нет, то мы уже не малые дети.

Малых детей носит всяким ветром учения «в человеческом мошенничестве, в хитрости с расчётом на сеть заблуждения». На самом деле мошенничество — это хитрость. Греческое слово, переведённое как «мошенничество», обозначает жульничество при игре в кости. Эта хитрость используется с расчётом на сеть заблуждения. Мошенничество и хитрость являются человеческими, но система заблуждения устроена Сатаной. Эта система не человеческая, а сатанинская. Сатана устроил систему из всех ветров учения, которая улавливает малых детей, отвлекает молодых верующих от практического единства Тела и созидания Тела.

Вместо того чтобы быть малыми детьми, мы должны быть теми, кто, держась истины в любви, во всём вырастает в Главу, Христа (Эф. 4:15). Держаться истины — значит держаться того, что действительно. Согласно всему Посланию к эфесянам, действительное во вселенной — это Христос как Глава и церковь как Его Тело. Нам нужно держаться этих двух вещей в любви, чтобы во всём вырастать в Главу, Христа. Вырастать в Христа во всём — значит созидаться. Рост — это созидание.

Мы вырастаем в Христа, Главу, а затем из Христа, Главы, что-то исходит. «В Христа» предназначено для нашего роста. «Из Христа» предназначено для нашего функционирования, нашей полезности. С одной стороны, мы вырастаем в Христа. С другой стороны, то, что мы делам, делается из Него как источника для нашего функционирования, нашей полезности.

В Эф. 4:16 сказано: «...из которого всё Тело, соединяемое и связываемое посредством каждого сустава обильного снабжения и посредством действия в свою меру каждой части, производит рост Тела к созиданию самого себя в любви». Тело соединяется посредством каждого сустава обильного снабжения. Это — одарённые люди, такие как апостолы, пророки, благовестники и пастыри и учителя. Нашему физическому телу требуется много суставов. Нам нужно много суставов в поместных церквях. Если мы не растём в Христа, Он не может сделать нас суставом. Чтобы стать суставом, нам нужно больше молиться, больше искать Господа, больше читать Библию, больше питаться Христом и т. д. Каждая сторона нашей жизни, связанная с Христом и церковью, должна быть «больше». Мы будем уделять больше времени утренней страже. Кто-то уделяет утренней страже пять минут, а мы будем уделять ей пятнадцать минут. Если мы будем так упражняться на протяжении определённого времени, мы сможем стать суставом в Теле.

Некоторые в Теле являются суставами, такими как апостолы, пророки, благовестники и пастыри и учителя. Другие являются частями, которые действуют в свою меру. Благодаря членам этих двух категорий Тело растёт, и этот рост — к созиданию самого себя в любви. Если мы не суставы, то мы должны быть частями. Никто не может ускользнуть от этого и не быть ни суставом, ни частью. Мы не должны считать, что только суставы полезны. Каждая часть в Теле также полезна. Бёдра в нашем физическом теле не являются суставами, но они являются крупными частями. Нам нужны бёдра, чтобы стоять, поскольку они несут наш вес. Ни один член Тела Христова не должен презрительно относиться к себе. Мы все должны хвалить Господа за то, что мы либо суставы, либо части в органическом Теле Христовом.

Если вы сустав, вы должны снабжать Тело богатством Христа. Благодаря вашему соприкосновению с Господом вы стали суставом, поэтому у вас есть богатство Христа, которым вы можете снабжать Тело. Если вы часть, вы должны действовать. Тело получает снабжение от суставов и наслаждается действием в свою меру каждой части для своего роста. Посредством снабжающих суставов и действующих частей всё Тело производит рост Тела, а рост Тела приводит к его созиданию самого себя в любви.