Коллектор библейской книги

Чтобы покончить с ветхим творением

Пятое свершение Христова распятия состоит в том, что Он справился с ветхим творением тем, что с Ним было покончено как с Первенцем всего творения (Кол. 1:15, букв.), и искупил все творение, вкусив смерть за все (Кол. 1:20; Евр. 2:9, букв.). Христос — это первое из всех творений, Первенец всего творения. Он, будучи таковым, справился с ветхим творением. Его распятие было окончанием ветхого творения, и Он искупил все творение, вкусив смерть за все. Христос мог совершить это, потому что Он был одним из творений, Первенцем творения Божьего. Поскольку Он был творением, Его распятие было окончанием всего ветхого творения. Своим делом Он искупил все сотворенное, потому что через Свою смерть Он вкусил смерть за все, не только за каждого, но и за каждое.

Чтобы установить мир между всеми народами

В соответствии с Посланием к Ефесянам 2:14-15 смерть Христа должна была установить мир между всеми народами. Это шестое свершение Христова распятия. Христос был распят как Миротворец, чтобы установить мир между народами, упразднив все предписания, различия среди них. В Послании к Ефесянам 2:14-15 (букв.) сказано: «Ибо Он есть мир наш, сделавший из обоих одно и разрушивший разделявшую их стену, то есть вражду, упразднивший плотью Своей закон заповедей, состоявший из предписаний, чтобы из двух создать в Себе Самом одного нового человека, устанавливая мир». В этих стихах Христос является и нашим миром, и Миротворцем. Из-за грехопадения весь человеческий род разделен на многие народы. Никакие два народа не способны стать одним целым, особенно еврейский народ и языческие народы, из-за многочисленных различий, многочисленных предписаний. Предписания — это привычки, обычаи, образ жизни и религиозные устои народа.

Своей смертью на кресте Христос упразднил все различия между народами на земле. Установив мир, Он привел различные народы, различных людей к единству. Сегодня мы можем видеть различные народы из различных стран как братьев в церкви. Это миротворчество призвано произвести Тело Христово, которое есть новый человек. Христос упразднил все различия, предписания среди различных народов для того, чтобы создать одного нового человека из множества верующих из различных стран. Сегодня во многих поместных церквях мы видим свидетельство того, что это стало реальностью. Например, в Соединенных Штатах у нас недавно было собрание, на котором присутствовало около тысячи человек более 30 национальностей. Хотя в церкви и есть люди различной расовой принадлежности, все они братья, все они члены, все они составляющие этого одного нового человека! Аллилуйя! Кто это совершил? Христос совершил это на кресте, умерев во плоти, чтобы упразднить все предписания. Христос умер как такой Миротворец.

Чтобы породить множество зерен

Седьмое свершение Христова распятия состояло в том, что Он породил множество зерен. Он совершил это, будучи умерщвлен как пшеничное зерно (Ин. 12:24). Первые шесть составляющих — удалить грех, привести грех к осуждению, уничтожить Сатану, привести к распятию ветхого человека, покончить с ветхим творением, упразднить все предписания между разными народами — находятся на отрицательной стороне. Но есть и положительная сторона — порождение верующих в Него как многочисленных зерен. Христос совершил это, будучи умерщвлен как пшеничное зерно. С одной стороны, пшеничное зерно, посеянное в землю, умирает. Но, с другой стороны, умирая, зерно растет. Умирая во внешней оболочке, оно растет в своей внутренней жизни. Умирая и вырастая, оно всходит; нечто нежное, зеленое и живое поднимается, чтобы породить много зерен. Умирая на кресте, Христос действовал, Он рос, Он порождал множество зерен. Аллилуйя! Теперь мы являемся многочисленными зернами, чтобы составить один хлеб, одно Тело (1 Кор. 10:17).

Таковы семь основных составляющих дела Христа, которое Он совершил Своей смертью на кресте. Для исполнения этого семикратного дела Он обладает семью необходимыми качествами: Он — Агнец Божий, Он — человек в подобии плоти греха, Он — медный змей, Он — последний Адам, Он — Первенец всего творения, Он — Миротворец и Он — пшеничное зерно. Мы должны увидеть, что, умирая на кресте, наш Искупитель умирал во всех этих семи качествах. Он умирал как Агнец Божий, как человек в подобии плоти греха, как медный змей, как последний Адам, как Первенец всего творения, как Миротворец и как пшеничное зерно. В этом семикратном качестве Он совершил семь вещей: удалил грех, привел грех к осуждению во плоти, уничтожил древнего змея, привел к распятию ветхого человека, положил конец ветхому творению и искупил его, упразднил все различия между народами и произвел множество зерен. Теперь существует новый человек, Тело Христово. Все это было совершено Его семикратным делом на кресте.