Коллектор библейской книги

Может быть, кто-нибудь в церковной жизни обидел нас, и мы, возможно, захотим рассказать кому-нибудь еще об этом человеке. Но в этот момент сам Христос, живущий в нашем духе, искренне желает войти в наш разум, чтобы контролировать наше мышление. Когда мы откроем свое сердце Господу, Он может сказать: «Не думай так. Даже если он неправильно поступил с тобой, он остается твоим дорогим братом. Тебе следует молиться за него». Когда кто-нибудь обижает нас, мы, возможно, боремся с Господом. Мы, возможно, согласились с Господом не говорить об этом человеке, но мы все равно хотим забыть его. Господь, однако, будет напоминать нам, что не таков характер христианина. Христианин — это тот, кто любит своих врагов и молится за гонящих его (Мф. 5:44). Если мы должны любить своих врагов и молиться за них, то как же быть с этим дорогим братом, который обидел нас? Иногда Господь говорит, что этот брат сделал что-то неправильное только в ваших глазах; затем Он показывает нам, что мы были еще больше неправы, чем он. Если мы не сотрудничаем с Господом в этом вопросе — не разрешаем Ему вселяться в наши сердца, мы не возрастаем в Христа.

Придерживаясь истины в любви

Мы можем возрастать в Христа, придерживаясь истины. «Придерживаться истины» противопоставлено тому, что мы колеблемся и увлекаемся ветрами учения по лукавству и обольщению. Нас легко пошатнуть, сдвинуть, унести и увлечь из-за того, что мы не хотим придерживаться истины. Истина обозначает все истинное, относящееся к Христу и Его Телу. Только Христос, воплощение Триединого Бога, и церковь, организм Триединого Бога, являются истинными на этой земле. Все остальное — суета. Нам следует придерживаться и заботиться только о Христе и церкви. Если мы будем придерживаться только Христа и церкви, ничто не сможет пошатнуть нас. Мы будем стойкими в Христе, на Христе и с Христом. Мы будем стойкими в церкви и с церковью. Нас не унесут и не увлекут никакие штормы или ветры.

Мы придерживаемся истины в любви, любви Бога, которой мы любим Господа нетленно (Еф. 6:24, букв.). Наша естественная любовь суетна. Только одна любовь является истинной — божественная любовь. Этой божественной любовью мы любим Господа нетленно. Мы можем любить Господа нетленно, придерживаясь Христа и церкви. Только Христос и церковь являются нетленными. Любить Бога в чем-нибудь, отличном от Христа и церкви, — значит любить Его тленно. Нам следует любить Бога Его божественной любовью в Христе и церкви. Любовь непреходящая — это любовь нетленная, любовь в Христе и церкви.

Возрастая в Главу, Христа, во всем

Возрастать — значит позволять Христу увеличиваться в нас благодаря питанию, жизненному притоку (Еф. 4:16). Мы не сможем помочь святым, если станем только учить их. Упреки или осуждения также не помогут им. Чтобы дать Христу возможность увеличиваться в святых, мы должны питать их Христом, проповедуя им Христа, передавая им Христа, раздавая им Христа. Когда мы получаем внутрь себя этот приток, Христос увеличивается в нас. Увеличение Христа в нас преобразует нас. Оно изменяет наш разум, чувства и волю. По мере того как Христос увеличивается в нас, мы преобразуемся, возрастая в Него.

Возрастать в Него во всем означает, что мы возрастаем в Него во всех отношениях и в каждом аспекте нашего повседневного хождения. Если мы позволим Христу завладеть разумом, чувствами, волей и совестью, чтобы Он вселился во все наши внутренние части, мы будем расти в Главу, Христа, во всем и в каждом аспекте. Расти в Главу — значит возрастать в Христа, подчиняя себя Ему как Главе. Когда мы не позволяем Христу увеличиваться в нас, мы не принимаем Его как своего Главу и не подчиняем себя Ему. Возрастать в Христа — значит подчинять себя под главенство Главы Тела, Христа. Тогда мы полностью находимся под руководством населяющего нас Христа, и Христос имеет полную свободу вселяться во все наше существо. У Него есть возможность глубоко вселиться в наше существо. Именно так мы можем возрастать в Христа во всем.

Наше возрастание является истинным созиданием Тела Христова как организма. Нам как частям этого организма необходимо давать Христу возможность расти в нас. Весь организм Триединого Бога созидается через всех нас, живущих так, чтобы Христос мог увеличить Себя в каждой части нашего существа. Созидание Тела Христова происходит не за счет организации. Как же созидается Тело Христово как организм Триединого Бога? Глава дает дары, дары совершенствуют святых, а святые растут в жизни. Их рост в жизни является непосредственным созиданием Тела Христова как организма Триединого Бога.