ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Бог Авраама, Исаака и ИаковаВочман Ни

ISBN: 978-5-487-00073-6
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 11 стр. 85

Чтобы понять огромное различие между этим человеком и прошлым Иаковом, стоит задуматься об одном. Когда Симеон и Левий убили всех мужчин в городе из-за случая с Диной, Иаков сказал им: «Вы возмутили меня, сделав меня ненавистным для жителей сей земли, для Хананеев и Ферезеев. У меня людей мало; соберутся против меня, поразят меня, и истреблен буду я и дом мой» (Быт. 34:30). Именно так он сказал в Сихеме. Но теперь он упомянул об этом случае иначе: «Симеон и Левий братья, орудия жестокости мечи их. В совет их да не внидет душа моя, и к собранию их да не приобщится слава моя. Ибо они во гневе своем убили мужа, и по прихоти своей перерезали жилы тельца. Проклят гнев их, ибо жесток; и ярость их, ибо свирепа» (49:5-7). Теперь он видел не то, что было связано с его личными интересами, а то, что было греховным и порочным. Раньше он сосредоточивался на личной выгоде, на том, что выиграет или потеряет лично он. Он думал: «Что мы будем делать, если народ Сихема поднимется и отомстит нам за то, что вы сделали?» Теперь же он говорит: «В совет их да не внидет душа моя». Это означает, что он не может участвовать в подобных убийствах, что такая жестокость должна быть предана проклятию. Здесь мы видим нового Иакова, омытого, чистого и нового. У него был новый характер, которого никогда раньше не было.

«Дан будет судить народ свой, как одно из колен Израиля. Дан будет змеем на дороге, аспидом на пути, уязвляющим ногу коня, так что всадник его упадет назад» (49:16-17). Его пророчество в отношении будущего Дана было не очень-то хорошим: Дан во всем будет змеей, он станет инициатором бунтарства. И тут же Израиль сразу сказал: «На помощь Твою надеюсь, Господи!» (ст. 18). Он имел в виду: «Я ничего не могу поделать с этим бунтарством, я могу лишь ждать Божьего спасения». Слова эти раскрывают его новый характер. Когда он пророчествовал, он ждал Божьего спасения.

В главе 49 Книги Бытия — пророчества Иакова в отношении всех его двенадцати сыновей. В конечном счете, все пророчества в отношении этих двенадцати колен исполнились. Иаков был пророком. Он проник в мысли Бога и понял их, и рассказал своим сыновьям, что сделает Бог. Иаков знал больше, чем Авраам и Исаак. Он мог предсказывать то, что произойдет с Манассией, Ефремом и с двенадцатью коленами. Это доказывает, что он был человеком, который общался с Богом.

В молодости Иаков был никуда не годным человеком, но Бог сделал из него сосуд. Он сделал сосуд из хитрого, самовольного «ловкача» Иакова. Чем больше мы читаем о последних годах Иакова, тем больше мы видим его красоту. Это был человек, сломанный Богом. Он был составлен Святым Духом. Это явилось результатом Божьей долгой, шаг за шагом, работы над ним. Мы можем лишь сказать, что наш Бог полон мудрости, благодати и терпения. Он всегда заканчивает Свою работу.

После того как Иаков завершил свои пророчества, Библия говорит: «Вот все двенадцать колен Израилевых» (ст. 28). К тому времени, когда Иаков умирал, сформировались двенадцать колен, сформировался народ Божий. Братья и сестры, сегодня Бог тоже ищет группу людей, которые могли бы быть Его сосудом, чтобы исполнить Его замысел. Благодаря такой группе людей благословятся все народы земли. То, что Бог сделал через Израиля, является прообразом того, что Бог хочет сделать через церковь. Миссия церкви в том, чтобы осуществлять работу Божьего восстановления. Церковь — это сосуд Божий в Его работе по восстановлению. Для того чтобы быть сосудом в Божьей восстановительной работе, церкви нужно познать Бога Авраама, Бога Исаака и Бога Иакова. Это не означает, что нам нужно, чтобы кто-то был Авраамом самим по себе, Исааком самим по себе и Иаковом самим по себе. Это означает, что мы все должны познать Бога Авраама, Бога Исаака и Бога Иакова. Познав Его, мы станем Его сосудом для осуществления Его замысла.

Нас никогда не должен удовлетворять небольшой духовный опыт. Слово Бога говорит нам, что Бог хочет, чтобы мы обрели переживания в трех аспектах: в познании Отца, подобно Аврааму, в наслаждении Богом, подобно Исааку, и в Божьем дисциплинировании, подобно Иакову. Все это — определенные переживания и определенные знания, это не доктрины, не буквы. Бог намеревается дать нам видение, откровение и дисциплинирование Святого Духа, чтобы вести нас шаг за шагом вперед, пока мы не станем сосудом для осуществления Его замысла. Да даст нам Бог благодать получить ясное видение!


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.215.190.193 [20:35:05, 3 октября 2022]