ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Бог Авраама, Исаака и ИаковаВочман Ни

ISBN: 978-5-487-00073-6
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 12 стр. 87

ПЛОД ДУХА

В Послании к Галатам 5:22-23 говорится: «Плод же Духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание». Это показывает нам, что «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание» являются не добродетелями, данными нам Святым Духом, а плодом, который приносит в нас Святой Дух. Плод Святого Духа означает, что нами усвоено что-то от Христа через работу Святого Духа, в результате чего все это стало нашим характером и присущими нам чертами. Вот что значит плод Духа. Вот что мы имеем в виду, когда говорим, что Святой Дух составляет нас Христом. Святой Дух производит в нас одну работу, которая состоит в том, чтобы положить конец нашей природной жизни и составить нас Христом, делая характер Христа нашим характером, так что мы будем проявлять «любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание» непроизвольно и непроизвольно принесем плод Духа. Вот что показывает нам Бог сегодня.

ОБРАЗУЮЩИЙСЯ В НАС ХРИСТОС

Павел сказал галатам, что он «снова в муках рождения, доколе не образуется в вас Христос!» (Гал. 4:19, букв.). Бог дал верующим Христа, это первый шаг. Но Он хочет произвести более глубокую работу, а именно образовать в нас Христа. Бог кладет конец нашей природной жизни, чтобы в нас мог образоваться Христос, то есть чтобы Христос мог внедриться в нас и составить нас Собой.

Первоначально Петр был очень сильным человеком. Его природная жизнь всегда оставляла других позади. После того как Бог коснулся его природной жизни, то есть после того как Он коснулся его самой крепкой части, Петр стал слабым. Однако слабость Петра — еще не конец. Бог продолжил составлять Христом его существо. В результате, когда другие касались Петра, они понимали, что его существо изменилось, что он стал новым человеком. Каковы пределы работы Духа? Он работает до тех пор, пока Христос не составит нас, пока Он не образуется в нас.

Павел сказал в Послании к Филиппийцам 4:11: «Я научился». Шаг за шагом он «учился» Христу, который образовывался в нем. Он научился жить «в скудости» и «в изобилии», «научился быть довольным тем, что... есть». «Научился всему и во всем» (ст. 12). Личность Павла претерпела коренные изменения. Поэтому нам нужно не только, чтобы Христос в нас был нашей жизнью, но и чтобы Христос образовался в нас. Нам нужен не только Христос, данный нам Богом, но и Христос, усвоенный нами и затем образовавшийся в нас. Бог хочет, чтобы мы обрели именно это. Вот что значит познать Бога Иакова.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.215.190.193 [22:09:00, 3 октября 2022]