ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ ПЯТЬДЕСЯТ ТРЕТЬЕ

ХРИСТОС — ЕГО ЛИЧНОСТЬ

(33)

В этом сообщении мы рассмотрим ещё некоторые аспекты того, чем Христос является в Своей личности для верующих.

23. Путь

В Своей личности Христос является путём верующих к Отцу. В Ин. 14:4 Господь Иисус говорит: «Куда Я иду, вы знаете путь». Заметьте, что Господь употребляет слова «куда» и «путь». В стихе 5 Фома отвечает: «Господь, мы не знаем, куда Ты идёшь; как мы можем знать путь?» Тогда Господь говорит: «Я есть путь… никто не приходит к Отцу, кроме как через Меня» (ст. 6). В этом стихе показано, что путь — это Христос, и показано, куда Он шёл, — к Отцу. Если путём является живая личность — Сын, то местом тоже должна быть живая личность — Сам Бог Отец. Таким образом, и путь, и то место, куда он ведёт, — это живые личности. Путь — это Сын, а место, куда он ведёт, — это Отец.

У нас есть Христос как наш путь к Отцу. Это означает, что, когда мы принимаем Христа, мы получаем Отца. Когда мы идём по Христу как нашему пути, мы приходим к цели, то есть к Отцу. Итак, мы принимаем Христа как путь и достигаем Отца как места. Живым путём, приводящим нас в живое место — в Бога Отца, является Сам Господь Иисус Христос.

В Ин. 14:6 Господь Иисус не говорит: «Никто не приходит на небо, кроме как через Меня». Он говорит: «Никто не приходит к Отцу, кроме как через Меня». Христос хочет привести нас не на небо, а в Бога, в Отца. Христос — это путь, который приводит верующих не на небо, а в Отца. Благодаря смерти и воскресению Сына мы приведены в Отца. Сын в Отце, и мы тоже в Отце, потому что мы в Сыне.

Отец свят и обитает в неприступном свете (1 Тим. 6:16), а мы грешны. Кроме того, нас держат мир, Сатана и другие отрицательные вещи. Все эти препятствия не позволяют нам прийти к Отцу. Грех, мир и Сатана — это три больших препятствия, не позволяющие нам получить доступ к Отцу. Мы не в состоянии преодолеть эти отрицательные вещи и расчистить себе путь. Поэтому нам нужен Христос как путь к Отцу, при помощи которого мы можем прийти к Отцу.

Своей смертью на кресте Господь Иисус покончил с грехом, миром и Сатаной. Иначе говоря, Он убрал всё отрицательное, все препятствия, отделявшие нас от Бога. Теперь Христос, покончивший со всем отрицательным, Сам есть наш путь к Отцу. Нам просто нужно войти в Христа, и Он приведёт нас к Отцу. Своей смертью Христос расчистил путь, и теперь Он Сам становится нашим путём — единственным путём в Отца. Когда мы входим в Христа как в путь, мы приходим к Отцу как к нашей цели, потому что Сын един с Отцом. Поэтому быть в Сыне — значит быть и в Отце. Как только мы оказываемся в Христе Иисусе, расстояние между нами и Богом исчезает. Поскольку мы в Христе, мы сразу же оказываемся приведены в Отца. Это не просто доктрина, а духовный факт. Призывая имя Господа Иисуса, в своих переживаниях мы сразу же оказываемся в Триедином Боге. Христос — это единственный путь, которым мы можем войти в Бога.

Мы, верующие, можем засвидетельствовать, что у нас есть Бог и что мы наслаждаемся Богом. Путь, которым мы входим в Бога Отца, — это распятый и воскрешённый Христос с Его искуплением (Ин. 14:2Б-3; Евр. 10:19). Христос унёс грех, произвёл суд над миром, уничтожил Сатану и положил конец старому творению. Теперь никакие препятствия не отделяют нас от Бога. Призывая Господа, мы сразу же оказываемся в Божьем присутствии. Мы переживаем тот факт, что Бог в нас и что мы едины с Ним, и тогда посредством божественного раздаяния Бог становится нашим наслаждением.

В Эф. 2:18 говорится: «Через Него мы — и те и другие — имеем доступ в одном Духе к Отцу». Отсюда видно, что через Христа как путь мы имеем доступ в Духе к Отцу. Когда мы призываем: «О Господь Иисус!», у нас появляется ощущение, что мы находимся в присутствии Бога и что Бог внутри нас. Сегодня Христос — это животворящий Дух. Сейчас этот животворящий Дух позволяет нам касаться Бога Отца и входить в Него.