Коллектор библейской книги

ВТОРОЗАКОНИЕ — БОГ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК ЕЛ ПРОИЗВЕДЕНИЯ ХАНААНА

Во Второзаконии вы видите всевозможные произведения земли как разные виды приношений, которые израильтяне приносили Богу. Все эти различные произведения являются прообразами Христа. Хотя мы приносим их Богу, в итоге они предназначены для того, чтобы мы ели их. Мы приносим их Богу, но они становятся нашей пищей. Поэтому мы должны есть то, что мы приносим.

На данном этапе мы наслаждаемся не просто ягнёнком, а пиром. На этом пиру есть волы, овцы, голуби, зерно, новое вино и начатки различных плодов. У нас есть богатый пир, включающий в себя и растения, и животных. Более того, мы пируем не один раз — мы пируем семь дней. Все семь дней пира мы пируем каждый день.

Сегодня мы едим Христа не только как дерево жизни и как ягнёнка, но и как пир. Мы пируем Христом. Каждое церковное собрание предназначено для того, чтобы пировать и есть Христа. Приходите и пируйте! Приходите и ешьте Христа!

ОТКРОВЕНИЕ — БОГ ПО-ПРЕЖНЕМУ ХОЧЕТ, ЧТОБЫ ЧЕЛОВЕК ЕЛ ДЕРЕВО ЖИЗНИ

В итоге, в конце Откровения вы видите Новый Иерусалим с рекой воды и деревом жизни, растущим по обе стороны реки. В последней главе Откровения есть стих, в котором сказано: «Блаженны те, кто омывает свои одеяния, чтобы иметь им право на дерево жизни» (ст. 14). Отсюда мы видим, что наша судьба в том, чтобы есть и пить Господа. Это Божье установление. Если вы делаете или выбираете что-то другое, вы столкнётесь со смертью. Нашей судьбой является Божье установление. У нас не должно быть своего выбора.

Бог установил ещё до основания мира, что наша судьба, наше будущее, состоит в том, чтобы каждый день есть Господа. Что должны делать христиане? Есть Господа! Какой вы христианин? Мы христиане, которые едят Господа. Какая у вас церковь? Церковь, которая ест Господа. Христиане — это люди, которые едят Господа. Вот что такое Господне восстановление. Чего хочет Господь в Своём восстановлении? Он хочет, чтобы мы ели Его. Христианство в целом забыло о том, что нужно есть Господа, и упустило из виду, что верующие имеют право есть Господа. Сегодня Господь восстанавливает это.

Блаженны те, кто омыл свои одеяния, потому что они имеют право на дерево жизни. Это не право поклоняться и не право служить, а право есть. Недавно на собрании церкви в Лос-Анджелесе стулья были расставлены не ровными рядами, а маленькими кружками. Я слышал, что планировалось поставить маленькие круглые столы, чтобы сидеть за ними на собраниях и наслаждаться пиром. Это полно смысла. Посмотрите на то, как расставлены лавки в этом зале. Когда братья и сёстры приходят на собрания и рассаживаются на лавках, занимая ряд за рядом, это похоже на «воскресное богослужение». Если вы сидите подобным образом, создаётся атмосфера воскресного богослужения. Не думайте, что не стоит уделять внимания тому, как стоят стулья. Когда все сидят очень упорядоченно, это религия и пропадает атмосфера пира. Но если бы у нас здесь стояли маленькие круглые столы, по пять или шесть стульев за каждым, мы бы сидели за ними и у нас была бы атмосфера пира.

КАК МОЖНО ЕСТЬ

Господь, которого мы едим как пищу, есть Дух. Каким же органом нам пользоваться, чтобы есть Его? Чтобы есть Его, мы используем свой дух. Господь есть Дух, поэтому, чтобы есть Его, мы должны использовать свой дух. Как мы Его едим? Призывая: «О Господь! О Господь!» Призывая Господа, мы едим Его. В Библии ясно показано, что Господь — наша пища и что мы должны есть Его. Будучи Духом, Он является нашей пищей. Органом, с помощью которого мы едим Его, тоже является дух. Более того, мы едим Его, призывая имя Господа. Призывая Господа, мы тем самым едим Его.

Кто-то, может быть, скажет, что наше призывание и восклицание не похоже на воскресное богослужение. Это абсолютно верно. Нас не интересует их воскресное богослужение; мы собираемся, чтобы есть Господа. Как мы едим? Призывая Господа. Вы можете вести себя чинно когда угодно, только не во время еды. Может быть, призывание Господа не кажется вам очень чинным, но я знаю, что это действительно сладко, потому что я вкусил это. Мы благодарим и славим Господа за то, что именно в этом сегодня состоит Господне восстановление. Чего хочет Господь в Своём восстановлении? Он хочет, чтобы мы ели Его! Аллилуйя!