Коллектор библейской книги

ВСЕ СПАСЁННЫЕ ИСПЫТЫВАЮТ ЛЮБОВЬ К ГОСПОДУ

Хотя у некоторых спасённых нет сильного чувства любви к Господу или желания любить Бога, у них внутри тем не менее есть немного любви к Господу. Однажды я пошёл навестить брата, который любил играть в карты. Я спросил его: «Что, на твой взгляд, больше достойно любви: Господь или карты?» Он ответил: «Я бы сказал, что карты, но внутри я чувствую, что Господь больше достоин любви». На самом деле он знал, что будет лучше, если он будет любить Господа, но он тем не менее любил играть в карты. За этого человека боролись две силы: Господь боролся изнутри, а карты — снаружи. Но однажды «карты» проиграют, а Господь одержит победу. Рано или поздно сила внутри него победит силу снаружи. Человек, ненавидящий грехи, ненавидит их не потому, что боится грехов. Христиане ненавидят грехи, потому что Господь достоин любви и в них находится любовь Господа.

Каждый спасённый внутри чувствует, что Господь достоин любви. Он не просто «знает», потому что знание относится к нашему разуму; он именно «чувствует». Чувство связано с внутренним ощущением. Спасённый не только знает, что Господь достоин любви, он также чувствует, что Господь достоин любви. Христианин может совершить серьёзный грех. Совершая грех, он может, с одной стороны, получать удовольствие от греха, а с другой стороны, по-прежнему чувствовать, что Господь достоин любви. Поэтому христианин почти всегда представляет собой парадокс. Почти каждый христианин внутри не таков, как снаружи, и он переживает противоречия между своей внутренней и внешней сторонами. Христианин, чьё внутреннее существо находится в гармонии с внешним существом, — это большая редкость. Что значит, что внутреннее существо человека находится в гармонии с его внешним существом? Это значит, что он любит Господа и внутренне, и внешне. Большинство христиан внешне любят себя, но внутренне они всё-таки любят Господа. Внешне некоторые любят красиво одеваться, но внутренне они всё-таки любят Господа. Внешне некоторые любят своих жён, но внутренне они всё-таки любят Господа. Внешне некоторые любят своих детей, но внутренне они всё-таки любят Господа. Каждый христианин в той или иной степени любит Господа. С одной стороны, нам нравятся вожделенные вещи, мода, одежда, но, с другой стороны, мы чувствуем, что Господь достоин любви.

Каждый христианин испытывает любовь к Господу, хотя степень её может быть различной. Это является побуждением к посвящению христианина. После нашего спасения Господь снова и снова влечёт к Себе наши сердца, используя различные средства, обстоятельства и методы, чтобы мы сказали Ему: «О Господь, не только Ты любишь меня — Ты и Сам действительно достоин любви. Я полностью посвящаю себя Тебе». Всем христианам нужно сделать этот начальный шаг, и никто не может обойтись без него. Человек, который никогда не отдавал себя Господу, не может идти путём Господа.

ПОСВЯЩЕНИЕ — ЭТО НАЧАЛО ВСЕХ ПЕРЕЖИВАНИЙ

Если человек после своего спасения хочет иметь богатое переживание Господа, его первым шагом должно стать посвящение. Если он после своего спасения не отдаёт себя Господу, он не может идти путём Господа. Чтобы получать ответы на свои молитвы, совершенно необходима вера, но у тех, кто не отдал себя Господу, не может быть много веры. Только те, кто действительно посвящает себя Господу, имеют достаточную веру. Вера приходит после того, как мы полностью посвятили себя Господу. Вера приходит от посвящения. Более того, если человек хочет полностью принадлежать Господу, он должен полностью посвятить себя Ему. Никто не может быть святым, не посвятив себя Господу. Человек не сможет побеждать, если он не посвятил себя Господу. Кроме того, человек не увидит почти никакого света, если он не посвятил себя Господу. Наше хождение перед Богом целиком и полностью зависит от посвящения. Сердце человека всегда обращается к миру, но только когда человек обращается к Богу, Бог может озарить его Своим светом.

Предположим, за моей спиной есть свет. Если я не повернусь, я не получу его сияния, потому что свет светит в определённом направлении. Когда сердце человека обращено к чему-то, кроме Бога, Бог не может сиять на такого человека. Некоторые молятся о том, чтобы Бог освещал их, но так и не получают никакого света. Некоторые даже недоумевают, почему другие всегда получают свет, а они никогда не получают никакого света. Причина одна: они отвернулись от Бога. Как только они повернутся, Божий свет сможет осветить их. «Но когда их сердце обращается к Господу, покрывало снимается» (2 Кор. 3:16). Если у христианина нет света внутри, это показывает, что внутренне он в какой-то степени отвернулся от Бога. Поскольку он отвернулся, ему нужно повернуться. Что значит посвятить себя? Посвятить себя — значит повернуть всё своё существо. Если наше сердце в мире, мы естественно обращены лицом к миру; поэтому нам нужно повернуться. Когда же наше сердце обращается внутри к Господу, наше внутреннее существо тут же будет озарено и мы узнаем, что соответствует Божьей воле, а что нет.

Более того, христианин должен посвятить себя Господу, если хочет быть духовным. Это можно проиллюстрировать следующим образом: чашка может полдня простоять под проливным дождём, но в неё не попадёт ни капли. Почему? Чашка не наполняется потому, что она перевёрнута вверх дном. Хотя льёт сильный дождь, в чашке нет ни капли воды. Все Божьи дети должны наполняться Святым Духом, и это наполнение Святым Духом должно быть чем-то лёгким для них. Однако некоторые постоянно просят о наполнении Святым Духом, но так и не получают его. В чём причина? Если мы поставим чашку правильно, она сразу же наполнится водой. Если мы не хотим повернуть своё сердце, чтобы оно было обращено к Богу, и оно вместо этого всегда смотрит «вниз», на мир, то мы не сможем наполниться Святым Духом. Совершенно невозможно человеку, чьё сердце полностью обращено к миру, наполниться Святым Духом и получить Божью благодать. Но как только он обратит своё сердце к Богу, он сразу же будет наполнен Святым Духом. Люди с опытом могут свидетельствовать об этом. Далее, если человек хочет общаться с Богом и постоянно наслаждаться Его присутствием, он также должен быть посвящён. Если человек не посвящён, он не может общаться с Богом и также не может наслаждаться Божьим присутствием. Примером тому может служить электрическая лампа. Если у лампы разорван провод, электричество не может поступать в неё. В нашем случае таких разорванных проводов два. Следовательно, для того чтобы наслаждаться общением и присутствием Бога, мы должны быть посвящёнными людьми.