Коллектор библейской книги

СЛУЖИТЬ БОГУ СОГЛАСНО ПОЛНОМУ ВИДЕНИЮ

С тех пор как апостол Иоанн закончил Откровение, прошло девятнадцать столетий. В течение последних девятнадцати столетий бесчисленное множество христиан служило Богу. В дополнение к этому великому множеству служащих Богу христиан есть ещё иудеи, которые тоже служат Богу. Конечно, иудеи служат только согласно ветхозаветному видению. Некоторые христиане служат согласно видению, открытому в новозаветных Евангелиях и затрагивающему только земное служение Иисуса. Некоторые служат вообще без видения. Чтобы служить Богу согласно современному видению, нам нужно подняться до уровня самых последних Посланий Павла. На самом деле, нам нужно подняться до уровня посланий семи церквям в Откровении, а также до уровня откровения, охватывающего все века, в том числе царство, новое небо и новую землю и окончательную завершённость церкви — Новый Иерусалим. Проще говоря, если мы хотим сегодня служить Богу, то наше видение должно простираться от первого видения, видения Адама в Бытии, до окончательного видения, видения проявления церкви, видения Нового Иерусалима. Это и только это является полным видением. Только сегодня это видение полностью открылось нам.

В Национальном дворцовом музее в Тайбэе есть написанная на длинном свитке картина, которая называется «Сцена у реки во время праздника Цинмин». На ней во всех подробностях изображены культура, жизнь и обычаи китайского народа в те времена, когда была написана эта картина. Недостаточно увидеть только несколько первых фрагментов этого длинного свитка. Нужно пройти от одного конца до другого, чтобы получить ясную картину, или «видение», всего спектра жизни в Китае. Точно так же, когда мы служим Богу, мы должны иметь перед глазами свою картину, свою «Сцену у реки во время Цинмина». Она начинается с видения Адама — с видения дерева жизни в Эдемском саду и простирается до видения Нового Иерусалима с деревом жизни. Новый Иерусалим является последней картиной этого видения. После этого больше ничего нет.

Проблема сегодня заключается в следующем: кто увидел это полное видение и кто живёт согласно этому видению? За последние тысячу девятьсот лет многие служили Господу, но как они служили? Разве можно сказать, что пятьсот лет тому назад Мартин Лютер имел это видение и служил согласно этому видению? Во все века многие служили Господу только согласно первым нескольким картинам. Я хочу, чтобы у всех братьев и сестёр было полное, всестороннее видение. Я надеюсь, они поймут, что все выпущенные нами книги охватывают весь спектр от первой до последней картины. Мы служим Богу не только на основании первых нескольких картин. Мы служим Богу согласно последней картине, включающей в себя все предыдущие картины.

Сегодня многие люди не видят того, что видим мы. Они служат только согласно первым нескольким картинам, и они даже спорят друг с другом. Иудеи — набожные люди; они ревностно относятся к толкованию Писаний от Бытия до Книги пророка Малахии, но у них есть только Ветхий Завет. Многие христиане любят Господа и ревностно относятся к благовестию. Однако они проповедуют только историю Иисуса Христа. Они так и не пошли дальше четырёх Евангелий. Некоторые получили только видение Деяний. Другие получили видение Посланий. Всё это только фрагменты, но нам нужно служить Богу согласно полному спектру, от первой картины, картины Адама, до последней картины в Откровении. Вот почему мы сталкиваемся с таким противостоянием. Многие говорят, что мы не правы. Они критикуют нас за то, что мы «крадём у них овец». Нельзя сказать, что они не любят Господа или не служат Богу; дело в том, что они любят Господа и служат Богу только согласно тому видению, которое они получили. Сегодня мы должны ясно понимать нашу позицию. Всё наше служение, в том числе благовествование и назидание верующих, должно иметь своей конечной целью Новый Иерусалим. Только тогда мы сможем устоять перед лицом любой критики.

НЕОТСТУПНО СЛЕДОВАТЬ ЗА ЗАВЕРШЁННЫМ ВИДЕНИЕМ ЭТОГО ВЕКА

Поскольку у нас есть современное и окончательное видение, мы должны неотступно следовать за ним. Мы ни в коем случае не следуем за человеком; напротив, мы следуем за видением. Совершенно неправильно говорить, что мы следуем за тем или иным человеком. Мы следуем за видением нынешнего века. Это Божье завершённое видение.

Господне восстановление пришло к нам благодаря нашему дорогому брату Ни. В результате он стал мишенью для нападок. В 1934 году он женился в городе Ханчжоу. Некоторые воспользовались случаем и подняли бурю. Он был очень огорчён, поэтому однажды я пришёл, чтобы утешить его, и сказал: «Брат Ни, ты знаешь, что между нами нет природных отношений. Я выбрал путь, по которому ты идёшь, и проповедую то, что проповедуешь ты, не из-за природной дружбы с тобой. Мы с тобой совершенно разные люди. Я северянин, а ты южанин. Сегодня я выбираю тот же самый путь не потому, что я следую за тобой как личностью. Я следую за путём, по которому ты идёшь. Брат Ни, знай: даже если когда-нибудь ты свернёшь с этого пути, я всё равно буду идти этим путём». Я сказал это, потому что некоторые из-за этой бури решили оставить этот путь. Другими словами, многие следовали за человеком. Когда им показалось, что этот человек изменился, они отвернулись от него. Но я сказал брату Ни: «Даже если ты когда-нибудь свернёшь с этого пути, я всё равно буду идти этим путём. Я иду этим путём не из-за тебя, и я не оставлю этот путь из-за тебя. Я увидел, что это путь Господа. Я получил видение».

Прошло пятьдесят два года. Сегодня я нисколько не жалею о том, что я сделал. За последние пятьдесят два года я видел, как повторяется одна и та же история. Некоторые люди приходят и уходят. Проходит одна картина — на смену ей приходит другая. Мы начали работу на Тайване тридцать лет тому назад. За это время мы были свидетелями нескольких крупных кризисов. Из Господнего восстановления уходили даже те братья, которых я привёл к спасению и которых я лично обучал. Видение не изменилось; изменились люди, и те, кто следует за видением, тоже изменились. Я хочу сказать всем вам трезвое слово из глубины своего сердца. Благодаря милости Господа сегодня я могу стоять здесь и показывать вам это видение. Я надеюсь, что вы не следуете за мной как личностью; я надеюсь, что благодаря милости Господа вы следуете за тем видением, которое я показал вам.

Я не хочу показаться гордым. Америка — это одна из ведущих стран в мире. Кроме того, это самая христианская страна. В ней много специалистов в области богословия. Когда я приехал сюда, я смело говорил о том видении, которое я получил. Сначала их отношение было настороженным, но сейчас некоторые говорят о том, что увидели мы. Они до сих пор не сумели выпустить ни одной хорошей книги в качестве опровержения той истины, о которой я говорю. Чтобы написать опровержение, они сначала должны прочитать мои книги, но когда они читают мои книги, они убеждаются в моей правоте и им приходится согласиться со мной. Они уже не могут выступать с опровержениями. Напротив, они вынуждены признать: «Если вы внимательно и серьёзно прочитаете то, что написал этот пожилой китаец, вы обнаружите, что его слова имеют под собой твёрдое основание. Лучше не вступать с ним ни в какие споры. В противном случае он придёт к вам и задаст вам десять вопросов, ни на один из которых вы не сможете ответить». Они очень ясно понимают это.

Я хочу сказать вам одно. Только благодаря Своей милости Господь показал мне видение. Я советую вам следовать не за мной, а за тем видением, которое оставили нам брат Ни и все служители Господа за все века и которое я передал вам. Это видение действительно охватывает всё от первой картины, картины Адама, до последней картины, картины Нового Иерусалима. Прошло уже более пятидесяти лет. Я собственными глазами видел, что, когда люди некоторое время идут путём Господнего восстановления, а потом уходят, их ждёт плохой конец. Есть только один путь. Всё духовное существует в единственном числе. Есть один Бог, один Господь, один Дух, одна церковь, одно Тело, одно свидетельство, один путь, один поток и одна работа. Если вы не пойдёте по этому пути, то другого пути вы не найдёте.

Некоторые из тех, кто оставил нас, когда-то говорили громкие слова и делали смелые заявления о том, что они получили видение. Где сегодня их видение? После стольких громких слов они потеряли своё видение. Они потеряли путь. Чтобы начать войну, нужно иметь вескую причину. Имея вескую причину, мы можем смело говорить то, что мы говорим. Если сегодня мы не пойдём этим путём, то каким путём нам идти? Эти слова относятся и ко мне. Какая ещё у нас может быть причина? Между 1942 и 1948 годами была ещё более серьёзная буря, и брат Ни был вынужден прервать своё служение на шесть лет. Тогда некоторые святые, очень любившие брата Ни, сказали: «Давайте организуем другое собрание». Брат Ни ответил: «Никогда не делайте этого. Церковь есть церковь; она остаётся церковью независимо от того, соглашается ли она со мной. Мы никогда не должны основывать какое-либо другое собрание в дополнение к церкви».

Павел сказал Тимофею: «Все, кто в Азии, отвернулись от меня» (2 Тим. 1:15), однако он не уполномочил Тимофея начать всё заново. Точно так же, когда почти все в Китае покинули брата Ни, он не попытался начать всё заново. Это доказывает, что даже Павел и брат Ни не могли свернуть с того пути, которым они шли. Если бы они свернули с этого пути, они не смогли бы идти дальше.

В этом состоит моё бремя. Я надеюсь, что у вас будет ясное видение Господнего восстановления и что вы последуете за этим видением. Вы следуете не за мной как за человеком. Сестра Фейс Чан может засвидетельствовать обо мне. Она видела, что я беззаветно следовал за братом Ни, однако я следовал не за человеком; я следовал за тем видением, которое он получил. В том веке видением, соответствующим Божьему стандарту, было видение, полученное братом Ни. Если вы оставались в этом видении, вы служили согласно видению. Если вы не оставались в этом видении, вы не служили согласно видению. Сегодня брата Ни уже нет с нами. Я не хочу начинать что-то новое, однако Господь поручил мне это служение. Я могу лишь подчиниться и послушно вести вас за собой. Видение, которое я принёс вам сегодня, — это и есть Божье видение для этого века. Если вы остаётесь в этом видении, то вы служите согласно этому видению. Если вы не остаётесь в этом видении, то вы должны знать, что ждёт вас в конце.

Таким образом, вы не следуете за человеком; вы держитесь Господнего служения. Вы следуете за видением — видением, которое соответствует веку, видением, которое унаследовало всё, что было в прошлом, и видением, которое является всеобъемлющим. Это современное видение, но при этом оно опирается на прошлое. Если вы остаётесь в Деяниях, то вы, возможно, унаследовали всё, что предшествовало этому времени, но вы не достигли современного уровня. Сегодня, когда мы размышляем об откровениях, раскрытых в Господнем восстановлении, когда мы читаем выпущенные нами книги, мы видим, что они охватывают всё от церкви до Божьего домостроительства и Нового Иерусалима в новом небе и новой земле. Это обильное и вседостаточное видение. Если вы остаётесь в этом видении, вы служите согласно видению. Если вы не в этом видении, вы всё равно можете быть Аполлосом, который был силён в толковании Писаний; вы всё равно можете быть Варнавой, который посещал церкви; вы всё равно можете быть Иаковом, который служил со всей набожностью; вы даже можете быть Петром, который в своём служении был ведущим апостолом. Однако вы не будете находиться в видении.

Я уверен, что всё это очень ясно открыто нам; никто не может это оспаривать. Я надеюсь, что все молодые братья и сёстры будут ясно осознавать это. Вы должны с юных лет, служа Господу, понимать, чем мы здесь занимаемся. Это не что-то личное; это исключительно Господне служение. Господь поколение за поколением раскрывал Своим детям различные видения. Все, у кого есть сейчас это видение, служат согласно Божьему видению.