ГЛАВА ПЕРВАЯ

ВСЁ ГОВОРЕНИЕ БОГА В НОВОМ ЗАВЕТЕ О БОЖЬЕМ НОВОЗАВЕТНОМ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВЕ

Тексты Писания: Евр. 1:1-2; Деян. 2:42; Ин. 14:10; 5:24; Мф. 28:19-20; Ин. 16:12-15; Отк. 2:1, 7; 1 Кор. 4:17б; 7:17Б; 2 Пет. 3:15-16; Отк. 1:1-2; Мф. 1:18-25; Отк. 21:1-3, 9-11; Лк. 1:30-31, 34-35; Мф. 1:18, 20; Евр. 2:14а; Деян. 10:38; 1:21; 1 Пет. 2:24; 3:18; 1 Кор. 15:3; 2 Кор. 5:21; Рим. 6:6; Гал. 5:24; Ин. 3:14; Евр. 2:14б; Ин. 12:31-33, 24а; Евр. 9:12; Ин. 19:34; Мф. 16:21б; Деян. 2:24; 3:15; 5:30; Рим. 4:25б; Деян. 13:33; Рим. 1:4; 1 Пет. 1:3; Рим. 8:29; Ин. 12:24б; 1 Кор. 15:45б; Ин. 7:39; Отк. 22:17; Ин. 20:17; Лев. 23:10-11; Деян. 1:9-11; Евр. 2:7; Деян. 2:36; 5:31; Эф. 1:22

В этой серии сообщений мы рассмотрим сначала учение апостолов, а затем новозаветное руководство.

Многие христиане никогда не слышали ни одного сообщения об учении апостолов, и, возможно, они даже никогда не слышали такого термина. Тем не менее в Библии такой термин есть. В Деян. 2:42 говорится: «И они постоянно пребывали в учении и общении апостолов, в преломлении хлеба и молитвах». Из этого стиха следует, что все три тысячи человек, которые были спасены в день Пятидесятницы, пребывали в учении и общении апостолов.

В этом стихе мы видим две вещи, которые относятся к апостолам: учение и общение. Насколько мне известно, после апостолов только одна группа христиан уделяла должное внимание этому стиху. Братия делали сильный упор на учении апостолов с 1820 года. Джон Нельсон Дарби и другие учителя Братий подчёркивали, что мы должны пребывать в учении апостолов и в общении апостолов.

Мы должны пребывать в этих двух вещах: в учении апостолов и в общении апостолов. Если мы хотим пребывать в общении апостолов, то сначала мы должны пребывать в учении апостолов. Сначала идёт учение, затем следует общение. Не многие христиане могут сказать, что такое учение апостолов и общение апостолов. Поскольку этими двумя вещами полностью пренебрегают, всё христианство запутано и разделено. Отличительными чертами сегодняшнего христианства являются путаница и разделения.

Если бы в Соединённых Штатах не было конституции, то там не было бы и надлежащего правительства. Конституция подчиняет себе все законы. Ни один законопроект не может быть утверждён, если он выходит за рамки конституции, потому что конституция является основой, или сферой, любого закона, принимаемого законодателями. Конституция Соединённых Штатов выше даже президента Соединённых Штатов. Если президент сделает что-либо противоречащее конституции, то его дальнейшее пребывание в должности становится неоправданным.

В течение прошедшего года некоторые говорили, что церковь является церковью святых точно так же, как демократическая страна является страной людей. Однако ни одна демократическая страна не является страной беззаконных людей. Напротив, надлежащая страна является страной людей, соблюдающих конституцию и живущих под конституцией. Даже первый человек в Америке, президент, должен быть под конституцией. Каждый человек в Америке должен быть полностью под конституцией.

Нашей конституцией является учение апостолов. Я приехал в Америку и начал своё служение в декабре 1962 года. Я служу и работаю здесь более двадцати семи лет. В первый же год я сказал, что всё, что мы делаем, должно соответствовать учению апостолов. Учение апостолов — это наша конституция. Печально, что почти всё христианство не знает учения апостолов и даже не слышало о нём. Мы получили большую помощь в этом вопросе от Братий, которые передали нам некоторые основные, надлежащие учения, соответствующие учению апостолов.

В термине «учение апостолов» слово «апостолы» стоит во множественном числе, а слово «учение» — в единственном. Это учение апостолов. Это учение не только Петра, Иоанна и Павла, но и других.

Учение апостолов не затрагивает такие вопросы, как например, в какой воде следует крестить людей: в пресной или солёной; что использовать на трапезе Господней: вино или виноградный сок; нужно сёстрам покрывать голову или нет. Все эти второстепенные вещи не считаются учением апостолов. Христиане веками сражались за эти вещи. Такие споры — просто суета. Это свидетельствует о том, что у христиан нет света об учении апостолов.