Коллектор библейской книги

Уничтожение религиозного и мистического Вавилона и политического и физического Вавилона

Название «Вавилон» используется в Откровении как символ с двумя аспектами. В первом аспекте оно символизирует отступническую Римскую католическую церковь как религиозный и мистический Вавилон, раскрытый в 17-й главе Откровения, а во втором аспекте оно символизирует город Рим как политический и физический Вавилон, раскрытый в 18-й главе Откровения. И то и другое является злым и мерзким в глазах Бога. Поэтому Бог сначала уничтожит религиозный и мистический Вавилон (Отк. 14:8), то есть отступническую Римскую церковь через Антихриста в начале великой скорби, когда он нарушит договор с Израилем (Дан. 9:27) и начнёт преследовать все религии (Дан. 8:11; 2 Фес. 2:3-4). А в конце великой скорби, сразу после войны при Армагеддоне во время седьмой чаши, Бог также уничтожит политический и физический Вавилон (Отк. 16:19), то есть город Рим.

Как видно из всего, что мы уже рассмотрели, когда протрубит седьмая труба, в один и тот же день, в последний день трёх с половиной лет великой скорби, произойдут все следующие события:

1) Царство мира станет царством Бога и Христа.

2) Умершие святые будут воскрешены и будут восхищены вместе с остающимися святыми в воздух.

3) Два свидетеля будут воскрешены и восхищены в воздух. Это произойдёт, скорее всего, после восхищения большинства святых или даже одновременно.

4) Христос будет судить всех Своих святых у Своего судного престола, чтобы наградить победителей.

5) Христос вступит в брак с побеждающими святыми.

6) Христос со Своей невестой, побеждающими святыми, сойдёт на землю, чтобы победить Антихриста и его войско, уничтожить тех, кто уничтожает землю, в войне при Армагеддоне и бросить Антихриста и лжепророка в огненное озеро.

7) Благодаря войне при Армагеддоне Христос избавит народ Израиля от осады Антихриста, и весь дом Израиля покается и будет спасён.

8) Политический и физический Вавилон, город Рим, будет уничтожен.

9) Тем временем будут излиты семь чаш, которые составляют последнее горе великой скорби, и во время шестой чаши произойдёт война при Армагеддоне, благодаря которой Антихрист и его воинство будут уничтожены. Бедствия этих семи чаш будут отрицательным содержанием седьмой трубы, которая будет назначена Богом, скорее всего, на тот же день, когда будут происходить вышеперечисленные положительные события.

Сатана связан и брошен в бездну

После того как Христос победит и уничтожит Антихриста и его последователей, Сатана будет связан и брошен в бездну, в бездонную пропасть. Это включено в седьмую трубу.

Суд над народами

Седьмая труба также включает в себя суд над народами, который произведёт Христос на Своём престоле славы в Иерусалиме (Мф. 19:28; Иер. 3:17), чтобы разделить их на «овец», которые будут народом в тысячелетнем царстве, и на «козлов», которые погибнут в вечном пламени (Мф. 25:31-46). Это последний суд перед Божьим судом на великом белом престоле.

Установление тысячелетнего царства, последний бунт народов и гибель Сатаны в огненном озере, вечный суд у великого белого престола и новое небо и новая земля как сфера с Новым Иерусалимом как центром вечного Божьего царства

После этого суда над народами Господь установит тысячелетнее царство, царство Христа на тысячу лет (Отк. 20:4-6). В конце тысячелетия народы, которые являются народом тысячелетия на земле, будут обмануты Сатаной, который будет к тому времени освобождён из своей тюрьмы и поднимет бунт против Господа. Бунтарские народы пожрёт огонь с неба, и Сатана, дьявол, будет брошен в огненное озеро, где будет мучим во веки веков (Отк. 20:7-10). Тогда произойдёт вечный суд у великого белого престола, на котором Бог судит всех умерших неверующих на протяжении всех столетий (Отк. 20:11-15). После этого суда появится новое небо и новая земля как сфера вечного царства Божьего с Новым Иерусалимом как центром вечного царства Божьего (Отк. 21—22). Это — завершение седьмой печати и седьмой трубы, которая будет длиться во веки веков. Все эти вещи также являются содержанием седьмой трубы — большей части седьмой печати, которая будет длиться во веки веков. Это общение со всеми приведёнными ссылками на Писание должно помочь нам в понимании семи печатей, семи труб и семи чаш в связи с восхищением святых.

СЛОВО О ДНЕ, ЧАСЕ И ГОДЕ

В Мф. 24:36 Господь сказал: «Но о том дне и часе не знает никто: ни даже небесные ангелы, ни Сын, а только один Отец». Согласно контексту этого слова в Мф. 24:32-44, выражение «тот день и час» относится ко дню и часу восхищения победителей во время тайного раздела Его парусии (пришествия) на третье небо. О том дне и часе не знает никто, а только Отец, который хранит этот день и час в Себе как тайну.

Однако год явления открытого раздела Его парусии (пришествия) на землю можно вычислить по последней седмине (семи годам) из семидесяти седмин, раскрытых в Дан. 9:24-27. Согласно пророчеству Даниила, при наступлении последней седмины Антихрист заключит твёрдый завет с Израилем на семь лет, и в середине этих семи лет он нарушит этот завет и будет преследовать израильский народ и остающихся верующих (Дан. 9:27). Когда верующие увидят, что грядущий Антихрист заключил завет с иудеями на семь лет, мы, опираясь на пророчества в Мф. 24:15-44, в 1 Кор. 15:51-52, в 1 Фес. 4:15-17, во 2 Фес. 2:1-8 и в Отк. 6—16, сможем вычислить год восхищения победителей, которое, по всей вероятности, произойдёт в первой половине четвёртого года последней седмины, и год восхищения большинства святых и двух свидетелей, которое произойдёт в последний год последней седмины. Мы даже сможем вычислить день восхищения большинства святых и двух свидетелей, который, как мы уже увидели в этом сообщении, будет последним днём последней недели.

В Мф. 24:32-33 Господь даёт нам некоторые знамения, чтобы мы узнали период Его парусии, которая произойдёт в последней части последней седмины. Господь говорит: «Но усвойте притчу от смоковницы: как только её ветвь стала нежной и пускает листья…» Смоковница здесь символизирует народ Израиля, который был осуждён Господом и высох в Мф. 21:19, а то, что ветвь стала нежной и пускает листья, обозначает воссоздание Израильского государства, которое уже произошло. Благодаря этому знамению мы должны осознать, что мы сейчас живём во время, которое очень близко к последней седмине нынешнего века. Поэтому мы должны быть более бдительными, чтобы приготовиться к парусии (пришествию) Господа.