Коллектор библейской книги

ОЖИВЛЯТЬСЯ КАЖДОЕ УТРО, ЧТОБЫ ОБНОВЛЯТЬСЯ ДЕНЬ ЗА ДНЕМ

В Евангелии от Матфея 13:43 победители сравниваются с солнцем, сияющим в царстве их Отца. Солнце восходит каждое утро. Если мы хотим стать победителями, солнцем, мы должны также подниматься каждое утро, чтобы оживляться с Господом. В Книге Притчей Соломоновых 4:18 говорится: «Стезя праведных — как светило лучезарное, которое более и более светлеет до полного дня». Мы должны быть как солнце — оживляться и иметь новое начало каждое утро. Наша стезя — светило лучезарное, которое светлеет более и более до полного дня. Мне нравится выражение Павла во Втором послании к Коринфянам 4:16 — «день за днем». У христианской жизни не только один день. Мы обновляемся день за днем. Это означает, что день за днем мы должны оживляться с Господом. Вчера утром у нас, возможно, было оживление, но сегодня утром нам нужно еще одно, а завтра — еще одно. Каждый год нам нужно триста шестьдесят пять оживлений, чтобы обновляться день за днем.

ОБНОВЛЯТЬСЯ КРЕСТОМ, СВЯТЫМ ДУХОМ, НАШИМ СЛИТЫМ ДУХОМ И СВЯТЫМ СЛОВОМ

У Бога имеется лучшее обеспечение, чтобы помочь нам получить обновление. Первое обеспечение — это крест, умерщвление Иисуса. Согласно Второму посланию к Коринфянам, глава 4, Павел всегда находился под убивающим действием креста, смерти Господа. Крест — это величайшая помощь для совершения обновления.

Второе обеспечение — это Святой Дух. Послание к Титу 3:5 говорит об «обновлении Святым Духом». Святой Дух — внутри нас. Его главная работа — сначала возродить нас, а затем обновлять нас каждый день. Мы получаем новое снабжение Духа ежедневно, которое обновляет нас метаболически. Благодарим Господа за то, что у нас есть такой обновляющий Дух.

Третье обеспечение, которое дал нам Господь, — это наш слитый дух, наш человеческий дух, слитый с божественным Духом. В нашем человеческом духе Святой Дух обитает, работает и обновляет нас. В Послании к Ефесянам 4:23 говорится, что нам нужно обновиться в духе нашего ума. Наш дух — это то место, где мы получаем обновление. Наш слитый дух распространяется в наш разум, становясь, таким образом, духом нашего ума. Именно в таком духе мы обновляемся для нашего преобразования.

Часто, когда мы страдаем, мы спрашиваем: «Почему я страдаю? В чем причина?» Многие христианские учителя говорят людям, что если они будут старательно повиноваться Господу, у них будет меньше страданий, но переживания многих духовных людей в истории церкви были совершенно противоположными. Находясь посреди страдания, мы должны получать обновление. В противном случае страдание, через которое мы проходим, ничего не значит для нас. Внутри нас имеется убежище. Это убежище — наш дух. Нам нужно повернуться от нашего разума к нашему духу. Тогда мы будем защищены, сокрыты и спрятаны от любых нападок. Именно в нашем духе мы будем обновлены.

В дополнение ко кресту, Святому Духу и нашему духу у нас есть святое Слово. Глава Тела очищает церковь, Его Тело, омовением водой в слове (Еф. 5:26). Поскольку я так долго изучал Библию, я могу вспомнить такие главы, как Евангелие от Матфея, глава 1, и Послание к Римлянам, глава 8. Когда я просто думаю о содержании этих глав, я омываюсь. Когда я думаю о Послании к Римлянам 8:4 — поступать по духу, — я очищаюсь. Нам всем нужно ежедневно получать омовение водой в слове.

Мы считаем, что многое из того, через что мы проходим, является несправедливым, но мы должны осознавать, что крест несправедлив. Когда Пилат приговорил Господа Иисуса к смерти, было ли это справедливо? Было ли справедливо то, что Господь Иисус был помещен на крест? Что было справедливым из того, что произошло с Господом Иисусом? Все, что произошло с Господом Иисусом, было несправедливо. Нам не следует говорить: «Это несправедливо». Никакое страдание не бывает справедливым. Господь мог бы ответить нам так: «Да, само страдание несправедливо, но Мой призыв к страданию справедлив. Я полностью прав, помещая вас под такое несправедливое обращение, чтобы вы получили обновление». Некоторые из нас, вероятно, все еще находятся под тяжестью определенных страданий. Нам нужно научиться обращаться к своему духу. Это наше убежище, наше укрытие для получения обновления. Поскольку мы люди, мы считаем то, через что мы проходим, несправедливым. Мы можем даже не принимать ситуацию, в которой находимся, но когда мы приходим к Слову, к любой главе или стиху, слово омоет нас. В слове есть вода, омывающая нас. Омовение — это синоним обновления. Посредством этих четырех вещей — креста, Святого Духа, нашего слитого духа и святого Слова — мы можем получать обновление.

ПРИХОДИТЬ НА ГОСПОДНЮЮ ТРАПЕЗУ В НОВИЗНЕ

Я хотел бы также сказать несколько слов о собрании Господней трапезы. Всякий раз, когда мы приходим на Господню трапезу, нам нужно обновление. Когда Господь Иисус учредил трапезу, Он сказал: «Отныне не буду пить от плода сего виноградного до того дня, когда буду пить с вами новое вино в Царстве Отца Моего» (Мф. 26:29). Здесь Господь установил принцип. Он никогда не примет ветхую трапезу. Трапеза, которую Он учредил, была новой, и трапеза, которую Он примет в царстве Отца Своего, будет новой. Мы должны приходить на Господню трапезу по-новому, по принципу новизны. Как мы можем приходить на трапезу в новизне? Нам нужно осознавать, что все отрицательное является причиной и фактором ветхости. Отрицательные вещи делают нас ветхими. Когда мы приходим на Господню трапезу, мы прежде всего должны тщательно исповедоваться во всем отрицательном, и мы должны разобраться со всем отрицательным. Мы должны исповедаться и разобраться со всем отрицательным между нами и Богом и между нами и людьми. Наши отношения должны быть правильными и положительными с Богом и с человеком (Деян. 24:16). Если это не так, то нам нужна тщательная исповедь и тщательное воздействие. Еще одна вещь, которая делает нас ветхими, — это то, что мы не прощаем других. Всегда прощайте людей (Мф. 18:21-22, 35; Еф. 4:32; 5:2) и всегда ищите прощения (Мф. 5:23-24). Поскольку мы люди, то кто-то обижает нас, а кого-то обижаем мы. До тех пор пока мы живем сообща, мы будем обижать друг друга. Есть ли такие муж и жена, которые никогда не обижали друг друга? Поскольку Бог поместил двух людей вместе в браке и поскольку они так близки друг к другу, они будут часто обижать друг друга. Эти обиды являются причиной ветхости. Как можно избавиться от нее? Прощая друг друга. Мы должны прощать других и искать прощения. Брат Ни говорил, что рецепт счастливой семейной жизни состоит в том, что муж и жена должны научиться говорить: «Я виноват. Прости меня». Если мы не научимся говорить это друг другу в своей семейной жизни, мы будем причинять себе неприятности. Супруги должны научиться говорить друг другу: «Я виноват. Прости меня». Нам нужно молиться о том, чтобы общение в этом сообщении стало нашим ежедневным переживанием, с тем чтобы мы могли глубже проникнуть в реальность обновления день за днем.

Это сообщение было сделано братом Уитнессом Ли для церкви в Анахайме 14 мая 1989 года.