Коллектор библейской книги

Просто ли объективен для вас Христос, или Он для вас субъективный Христос? У меня нет никаких сомнений, что Христос находится на небесах, и я могу привести вам стихи Писания, которые говорят об этом. Но Новый Завет также много раз говорит, что Христос находится в нас, а мы в Нем. Послание к Ефесянам неоднократно упоминает, что Христос в нас, а мы во Христе. Однако я с сожалением должен сказать, что в современном христианстве ведется много разговоров о Христе на небесах, однако слишком мало говорится о Христе в нас. Не имеет значения, сколько хороших апельсинов есть в Южной Калифорнии, они не принесут вам никакой пользы, пока не попадут к вам в желудок. Только апельсины, которые попали в ваш желудок, становятся вашими. И точно так же, насколько бы хорошим ни был Христос на небесах, если Его нет в вас, Он не имеет к вам никакого отношения. Он должен стать субъективным для вас. У вас должен быть субъективный Христос.

Кто-то скажет, что нам нужно быть уравновешенными. Но стоит рассмотреть, нужно ли нам быть уравновешенными субъективно или объективно. Сегодня в христианстве слишком много от объективного Христа, но лишь немного субъективного Христа в вас. Вы должны быть уравновешены с субъективной стороны, а не с объективной стороны. Христос уже находится на небесах. Теперь вам крайне необходимо принять Его в себя. Вы должны быть уравновешены именно так. Внутри вас недостает Христа. У вас могут быть дары, но я хотел бы спросить вас: «Сколько Христа у вас сегодня? Сколько Христа в вашей повседневной жизни и в вашем доме?» Мы должны увидеть, что просто иметь объективного Христа — недостаточно.

Конечно, объективная сторона является основой. Если бы в Южной Калифорнии не было апельсинов, то их не могло бы быть у нас внутри. Нет никаких сомнений, что у нас должна быть объективная сторона. Но сегодня в Америке миллионы апельсинов, но сколько апельсинов съели мы? Нам нужно сделать объективный продукт Америки чем-то субъективным внутри нас. Мне недостаточно быть здесь, в Америке, в окружении объективных продуктов. Я хочу помещать все больше и больше американского продукта к себе в желудок. Если вы просто проповедуете Христа на небесах, то это недостаточно хорошо. Объективный Христос на небесах не имеет никакого отношения к нам. Он должен войти в вас. Чем больше вы познаете Христа субъективно, тем больше вы будете удовлетворены Им как Объективным.

Теперь давайте прочитаем несколько стихов из Писания, чтобы увидеть субъективного Христа. Евангелие от Иоанна 1:14 говорит: «И Слово стало плотию и обитало с нами [т.е. среди нас]». Стих 1 говорит, что Слово было в начале, в вечности. Теперь Слово пришло в плоти и стало ближе к нам. Он уже не просто в вечности, но и во времени; Он не только в божественности, но и в человечестве. Он обитал среди нас. Заметьте здесь предлог среди. Он обитал среди нас, но Его еще не было в нас.

Когда Христос пришел во плоти, самое большее, что Он мог сделать, — это быть среди нас; Он не мог быть в нас.

Евангелие от Иоанна 14:16 говорит: «И Я умолю Отца, и даст вам другого Утешителя, да пребудет с вами вовек». Здесь не очень понятно, находится ли Он среди нас или в нас. Этот стих просто говорит, что Он может быть «с» нами; это может означать, что Он либо среди нас, либо в нас. Стих 17 гласит: «Духа истины, которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает Его; а вы знаете Его, ибо Он с вами пребывает и в вас будет». «В вас» — это сильное слово. Затем стих 18 гласит: «Не оставлю вас сиротами; приду к вам». Это не относится к Его второму пришествию. Если бы это было так, то это означало бы, что Господь оставил нас сиротами приблизительно на две тысячи лет. Но Господь не делал этого. Стих 19 гласит: «Еще немного, и мир уже не увидит Меня; а вы увидите Меня, ибо Я живу, и вы будете жить». Сколько времени продлится это «еще немного»? Всего лишь три дня. После Своей смерти Он немедленно вернулся в Своем воскресении. Он ушел самое большее на семьдесят два часа; затем Он вернулся как Дух. Прошло лишь немного времени, и мир уже не видит Его, но ученики видят Его; поскольку Он живет благодаря Своему воскресению, они также живут, будучи воскрешены вместе с Ним. Стих 20 гласит: «В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас». Это очень субъективно.