Коллектор библейской книги

ОТВЕРГНУТЬ СОБСТВЕННОЕ «Я», ЧТОБЫ СОПРИКАСАТЬСЯ СО ХРИСТОМ

Однако есть еще один момент, на который мне хотелось бы указать вам, а именно — работа креста. Да, Христос чудесен, но, если вы хотите насладиться Им, вам придется отвергнуть себя. Вы должны отказаться от себя. Это проблема. С одной стороны, мы знаем, что мы достойны только ненависти в глазах Бога; но, с другой стороны, в своих глазах мы действительно заслуживаем любви. Я уверен, что, по нашему мнению, во всем мире нет другого такого хорошего, милого, смиренного и терпеливого человека, как мы. Мы любим себя и считаем себя лучше остальных. Никто не считает себя хуже других. Итак, даже несмотря на то что мы стали христианами, все, что мы делаем, мы желаем делать сами. Когда мы смиренны, мы просто смиренны сами по себе. Когда мы приходим на собрания, мы показываем сами себя смиренными, даже если мы не смиренны дома. Это что-то от нас самих. Как же нам нужно отвергнуть собственное «я» для того, чтобы мы могли наслаждаться Христом!

Теперь давайте рассмотрим, как отвергать собственное «я». Всякий раз, когда мы хотим возлюбить других, мы должны соприкоснуться со Христом. Мы должны сказать Ему: «Господь, это „я“, это „эго“, которое должно быть помещено на крест. И уже не я, но Христос. Господь, помоги мне любить не самому по себе, но Тобой. Люби через меня». Мы должны научиться применять крест к самим себе. Есть множество учений и трудов о кресте, однако слишком мало применения креста к собственному «я». Мы должны научиться ежедневно практически применять крест Христа к самим себе. Когда я собираюсь обратиться к брату, я должен научиться сперва соприкасаться с моим Господом, сказав Ему: «Господь, я так боюсь, что собираюсь обратиться к моему брату сам по себе. Господь, помоги мне распять это „эго“. Помоги мне применить Твою смерть, Твое убиение, Твое умерщвление к этому уродливому „я“, к этому уродливому „эго“. Я не хочу и я не смею любить других и соприкасаться с другими сам по себе. Даже самое лучшее, что я собираюсь сделать сам по себе, так греховно. Я боюсь этого; я трепещу. Господь, я хочу научиться жить Тобой, любить других Тобой и быть смиренным, терпеливым, хорошим и добрым Тобой. Я хочу быть всем, делать все, говорить все и выражать все Тобой».

Нам нужно усвоить урок применения креста к нашей душевной жизни. Наше «эго», наше собственное «я» должно быть погребено под водами Иордана, подобно тому, как в Иордане были погребены двенадцать камней, когда дети Израиля переходили его (Иис.Н. 4:9). И уже не мы живем, но Христос живет в нас (Гал. 2:20). Подобно тому, как ветхие дети Израиля умерли и были погребены в Иордане, так и наше «эго», наша природная жизнь, умерли и были погребены через Христову смерть на кресте. Теперь мы можем войти в добрую землю Ханаанскую. Если наше «эго» по-прежнему существует, это означает, что мы по-прежнему в пустыне, в земле к западу от Иордана.

Братья и сестры, давайте научимся применять убивающую смерть Христа к самим себе. В служении, в старейшинстве, в церковном управлении, в служении дьяконов и дьяконис, — во всем мы должны научиться отвергать собственное «я». Если мы сделаем это, то добрая земля будет наша, и богатства, произведение доброй земли, окажутся обильным излишком. У нас будет изобильное снабжение Христа, которое мы сможем принести Его детям и церкви.

Итак, особо важны две вещи. Первое: надо осознать, что ваш дух сегодня — это Святое Святых. Вы должны упражнять дух и научиться постоянно входить во Святое Святых. Второе: необходимо увидеть, что у вас есть «эго», ветхая жизнь, природная жизнь, душа, пустыня. У вас также есть плоть, прообразом которой является Амалик в Ветхом Завете, противящийся народу Божьему (Исх. 17:8-16). Наша плоть и наша природная жизнь всегда мешают и препятствуют нам, поэтому мы должны применить крест. Прежде всего нам нужен дух, а затем крест. Вы должны применить крест к вашему «эго», к вашей природной жизни, к вашей душевной жизни; тогда вы будете в доброй земле и во Святом Святых. Между святилищем и Святым Святых есть завеса, которая представляет собой плоть, природного человека. Ее необходимо порвать. И тогда вы окажетесь во Святом Святых. Когда вы перейдете реку Иордан и ваше собственное «я» будет погребено там, вы войдете в покой и насладитесь жизнью воскресения в доброй земле Ханаанской. Вы насладитесь богатствами Христа и присутствием Бога во Святом Святых.