Коллектор библейской книги

Течение божественной жизни внутри нас происходит прежде всего вертикально между Отцом, Сыном и нами (1 Ин. 1:6, 3).

2. Горизонтально между нами, то есть среди верующих

Течение божественной жизни, общение жизни, происходит также горизонтально между нами, то есть среди верующих (1 Ин. 1:7). Горизонтальный аспект зависит от вертикального. В 1-й главе Первого послания Иоанна говорится, что сначала мы имеем общение с Отцом и Сыном, а затем мы имеем общение друг с другом. Если наше вертикальное общение с Отцом и Сыном не в порядке, у нас не может быть горизонтального общения друг с другом. Горизонтальное общение между нами зависит от нашего вертикального общения с Отцом и Сыном.

Это вертикальное и горизонтальное общение подобно переплетению нитей в ткани. В вертикальном и горизонтальном общении происходит слияние Триединого Бога — Отца, Сына и Духа — со всеми святыми. На самом деле надлежащее общение — это слияние Триединого Бога со всеми искупленными святыми. Другими словами, общение в конечном итоге обретает завершённость в единстве Триединого Бога с Телом Христовым. Этим общением является течение жизни Триединого Бога внутри нас.

II. ИСТОЧНИК ОБЩЕНИЯ ЖИЗНИ — ВЕЧНАЯ ЖИЗНЬ БОГА

Источником общения жизни является вечная жизнь Бога. В 1 Ин. 1:2-3 говорится, что вечная жизнь была возвещена нам, чтобы мы имели общение. Эти слова доказывают, что общение вытекает из вечной жизни. Вечная жизнь — это источник общения. Электрический ток течёт от электростанции, и точно так же общение вытекает из вечной жизни.

В христианстве многие считают, что общение — это общественные контакты между людьми в общественной организации, занимающейся общественной деятельностью. Но общение — это не общественные контакты. Мы должны отвергнуть такое понимание. Мы стремимся не к этому. Настоящее и подлинное общение среди нас берёт своё начало в вечной, божественной жизни. Если источник неправильный, то общение не может быть подлинным.

III. СРЕДСТВО ОБЩЕНИЯ ЖИЗНИ — СВЯТОЙ ДУХ

Средством, при помощи которого осуществляется общение жизни, является Святой Дух, поэтому во 2 Кор. 13:14 общение названо общением Святого Духа. Святой Дух — это орудие, средство, при помощи которого осуществляется это общение. На самом деле нам очень трудно разграничить в переживании эти три вещи: общение, жизнь и Духа. Эти три составляющие представляют собой единое целое. Жизнь — это источник, общение — это течение, а Дух — это своего рода носитель, средство. Нам трудно разграничить их в своём переживании, но мы можем это сделать, когда объясняем эту истину.