ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Продвижение Господнего восстановления сегодняУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00365-2
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 4 стр. 16

БЛАГОДАРЯ ПИТАНИЮ ЧЛЕНОВ ТЕЛА ХРИСТОВА МОЛОКОМ И ПИЩЕЙ СВЯТОГО СЛОВА КАК ВОПЛОЩЕНИЯ ХРИСТА, БОЖЬЕГО ЖИВОГО СЛОВА

Органическое созидание Тела Христова, увеличение Триединого Бога в верующих для их роста во Христе происходит благодаря питанию членов Тела Христова молоком и пищей святого Слова как воплощения Христа, Божьего живого Слова. Чтобы Тело Христово созидалось органически, нам нужно питаться молоком и пищей святого Слова. Мы не можем заниматься упражнениями и функционировать физически, если мы ничем не питаемся. Всякий раз, когда мы едим, мы укрепляемся. Подобным образом всякий раз, когда мы принимаем в себя молоко и пищу святого Слова, мы укрепляемся, чтобы жить Христом. Святое Слово — это воплощение Христа, и воплощение Христа — это живое Божье Слово. Другими словами, живое Слово воплощено в написанном Слове.

Согласно Слову Божьему, быть спасенным — значит быть возрожденным, из чего следует, что это нечто органическое (Ин. 3:3, 5; 1 Кор. 4:15). Органическое спасение людей — это начало созидания Тела Христова. После моего спасения я полюбил Господа и пытался благовествовать. В то время никто не совершенствовал меня в благовествовании. Поэтому я благовествовал неорганически. Я не знал, что значит вкладывать божественную жизнь в людей. Неорганическое благовествование — это благовествование без раздаяния, без вкладывания жизни.

Жизнь и Дух — это синонимы. Без Духа нет жизни. Жизнь находится в Духе, и Дух есть жизнь. Бог, который есть Дух и жизнь, находится в нашем духе. Теперь мы должны упражнять свой дух. Когда мы упражняем свой дух, жизнь проявляется. Навещая грешников, мы должны много молиться, чтобы наш дух пробудился. После пробуждения и упражнения своего духа мы сможем вложить Христа в других. Скажите неверующим, что Спаситель, Иисус Христос, есть животворящий Дух и что они могут призвать Его, упражняя свой дух. Призовите Господа и попросите их повторить. Призывая Господа, они коснутся Духа. Такое благовествование и есть наделение человека Христом как жизнью. Нам нужно благовествовать таким жизненаделяющим, органическим путем, делая людей детьми Божьими и членами Христа.

Эти возродившиеся люди являются новорожденными младенцами во Христе. Как новорожденным младенцам, им нужно жаждать словесного молока (Божьего благого слова — Евр. 6:5), чтобы расти (1 Пет. 2:2). Затем как зрелым людям им нужно принимать твердую пищу слова, слово праведности (Евр. 5:13-14). Послание к Евреям показывает две категории Божьего слова: одна — это Божье благое слово, а другая — это слово праведности. Божье благое слово не так глубоко. Это молоко для питания младенцев. Слово праведности глубже, оно является твердой пищей для зрелых, чтобы они могли стать взрослыми.

После спасения новичка нам нужно постоянно навещать его, чтобы питать его. Петр сказал в 1 Пет. 2:2, что новорожденные младенцы должны возлюбить словесное молоко. Новорожденный младенец не может питаться сам. Ему нужна кормящая мать, которая бы кормила его. После крещения нам нужно немедленно кормить людей Божьим благим словом в Библии. Мы можем рассказать им, что Бог есть любовь. Это благое слово. Однако не стоит говорить им, что Бог справедлив и что Он накажет нас, если мы не будем верны Ему. Мы не должны говорить новичкам, что Бог праведен и что мы, христиане, можем быть награждены или наказаны на тысячу лет. Говорить с новичками подобным образом — это все равно что кормить младенцев черствыми сухарями. Мы не должны давать новичкам твердую пищу. Надо кормить их словесным молоком, Божьим благим словом. Мы можем сказать им, что Господь любит их и сочувствует им. Также можно сказать, что все, что с ними происходит, находится под контролем Бога. Вот что значит давать младенцам немного молока.

Для кормления молодых верующих мы должны использовать Божье благое слово до тех пор, пока они не вырастут. Тогда они смогут принимать твердую пищу. Кормление верующих молоком или твердой пищей происходит органически. Мы выращиваем молодых святых органически, а выращивать — значит созидать. Когда матери кормят своих детей, они созидают их. Настоящее созидание детей заключается в их выращивании. Рост ребенка — это увеличение его человеческой жизни. Церковь связана с божественной жизнью, поэтому созидание церкви должно быть органическим.

Чтобы созидать церковь органически, мы должны кормить других органическим Словом, Христом. Христос, безусловно, является органическим, потому что Он есть животворящий Дух. Христос — это Бог, Бог — это жизнь, и Бог органичен. Мы всегда должны кормить верующих чем-нибудь органическим: Богом, Христом, Духом, жизнью или словом жизни из Библии. Чем больше мы кормим других, тем больше Бог увеличивается в них. Такое увеличение Бога внутри верующих является ростом, а сумма роста верующих — это созидание Тела Христова.

Когда верующих кормят, они растут. Это означает, что внутри них увеличивается Бог. У новичков внутри есть Бог, но Его в них немного. Нам нужно посещать их снова и снова, чтобы кормить их. После двух месяцев такого кормления в этих новичках будет гораздо больше Бога. Бог увеличится внутри них, и они вырастут в жизни.

Органическое созидание — это рост в жизни, и в принципе этот рост всегда происходит за счет питания. Если человек не ест, как он может расти? Новый Завет показывает, что у нас, растущих христиан, есть два вида продуктов: молоко и твердая пища. Павел сказал евреям, что он мог давать им только молоко, а не твердую пищу (Евр. 5:12). Сегодня большинство христиан знают только о благом слове Божьем, о словесном молоке. Это слово жизни, слово благодати, слово милости. Другая категория святого Слова, слово праведности, является словом о Божьем правительственном воздействии и о Его награде и наказании в период царства.

Нам, возможно, нравится принимать истину в Ин. 3:16, но нравится ли нам истина в Мф. 25? В этой главе говорится, что лукавые и ленивые рабы Господа будут выброшены во внешнюю тьму (ст. 26, 30). Божье слово в Мф. 25 — это слово праведности. Павел сказал во 2 Кор. 5, что мы должны бояться Господа, потому что однажды мы все предстанем перед судным престолом Христовым, и Он будет судить нас по нашей христианской работе, жизни и поведению (ст. 10-11). Господь будет судить нас согласно тому, какими мы были, что мы делали и как мы работали после своего спасения. Нам придется дать отчет нашему дорогому Господу. Он будет судить нас. Он либо наградит, либо накажет нас. Он может сказать: «Хорошо, добрый и верный раб... Войди в радость господина твоего» (Мф. 25:21) или Он может назвать нас «лукавым рабом и ленивым» (ст. 26) и выбросить нас во внешнюю тьму (ст. 30).

Послание к Евреям предостерегает нас, показывая прообраз детей Израиля. Приблизительно два миллиона израильтян насладились Пасхой и, перейдя Красное море, вышли из Египта. Они были спасены от египетской тирании. В пустыне они наслаждались небесной манной и водой из рассеченной скалы. Однако Павел говорит в Евр. 3, что Господь был недоволен ими и что их тела пали в пустыне (ст. 17). Только двое из них, Иисус Навин и Халев, были исключениями. Показывая пример детей Израиля, Павел предостерегает нас (1 Кор. 10:5-13). Он говорит, что мы должны быть настороже, так как мы можем пасть в пустыне. Отсюда видно, что существует вероятность того, что мы, христиане, не сумеем войти во Христа как нашу добрую землю. Это слово праведности.

Младенцы, которые могут принимать только молоко, а не твердую пищу, неопытны в слове праведности (Евр. 5:13). Слово праведности — это слово о том, что Бог справедлив. Он является не только любящим Богом, Он также постоянно проявляет Свою справедливость. Поэтому у нас должен быть святой страх перед Ним. Каждый день мы должны приходить к Его престолу благодати, чтобы получить благодать и милость (Евр. 4:16), но наступит день, когда этот престол благодати станет судным престолом (2 Кор. 5:10). Мы, долгие годы получавшие благодать и милость у престола благодати, в конце концов придем на суд перед судным престолом Христа. Евреям требовалось такое слово праведности.

Для роста нам нужно либо Божье благое слово как молоко, которое питает нас, либо слово праведности как твердая пища. Чтобы расти во Христе, нам нужно святое Слово. Две величайшие вещи во вселенной — это Триединый Бог и святая Библия. Триединый Бог, святая личность, находится внутри нас, и святое Слово находится в наших руках. Нам всем нужно расти, питаясь словом Святой Библии — либо Божьим благим словом, либо словом праведности. Питаясь молоком и пищей святого Слова, мы растем, и этот рост представляет собой органическое созидание церкви.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.220.131.93 [00:12:22, 29 марта 2024]