Коллектор библейской книги

ВОЗВЕЩАТЬ ЛЮДЯМ ЖИВОГО ХРИСТА, РАСКРЫВАЯ ОТКРОВЕНИЯ В БИБЛИИ

Мы выходим проповедовать не религию и не какую-то философию или доктрину. Мы проповедуем Иисуса Христа, живого Бога и Спасителя. Он является воплощением Триединого Бога. Он стал плотью, прожил человеческую жизнь, пошёл на крест, чтобы умереть за наши грехи, воскрес и стал животворящим Духом. Он присутствует везде; Он находится повсюду; Он проникает во всё. Где бы ни находился человек, если он захочет открыться и призвать имя Господа, Господь как Дух войдёт в него, подобно свежему воздуху, побуждая его принять Самого Христа.

Такого Христа мы проповедуем. Мы проповедуем не религию и даже не так называемые библейские истины. Нет, мы раскрываем людям откровения в Библии. Откровение — это снятие покрывала, удаление завесы, при котором раскрывается то, что прежде было спрятано. Например, если я застегну пиджак на все пуговицы, у вас не будет ни малейшего представления о том, что под ним. Но если я немного расстегну его, вы увидите, что под ним находится мой галстук; это раскрытие, снятие покрывала. Вот что означает выражение «озарить всех» в Эф. 3:9. Вот что мы делаем, когда выходим посещать людей — мы преподносим им Христа и высвобождаем истину, чтобы они были озарены и увидели тайну, которая во все века была скрыта в Боге.

В Эф. 4:11 и 12 говорится: «И Он Сам дал кого-то апостолами, кого-то пророками, кого-то благовестниками, кого-то пастырями и учителями для совершенствования святых к работе служения, к созиданию Тела Христова». Сегодня в церкви много таких даров. Некоторые являются апостолами, некоторые — пророками, некоторые — благовестниками, а некоторые — пастырями и учителями. Работа, которую они выполняют, состоит в том, чтобы совершенствовать святых. Например, полновременный служащий выходит проповедовать, стучась по дверям; после того как человек спасается, он встречается с ним у него дома, чтобы совершенствовать его. Благодаря этому они могут выполнять работу, которую выполняем все мы; эта работа состоит в том, чтобы возвещать Христа, делать известной Божью тайну и утверждать поместные церкви, то есть созидать Тело Христово.

Далее, во 2 Кор. 4:1-2 Павел говорит: «Поэтому, имея это служение по явленной нам милости, мы не унываем; напротив, мы отвергли то скрытое, что постыдно, не ходя в хитрости и не разбавляя слово Божье, а явлением истины». Отсюда следует, что если мы приняли и осуществляем Божье поручение проповедовать Христа людям и высвобождать для них истину о тайне Божьей, то нам нужно иметь хорошее выражение, надлежащее житие перед людьми. Это побуждает нас не унывать, а отвергать всё постыдное, неприличное и скрытое и не ходить в хитрости. Все мы, кто служит Господу на полновременной основе, должны быть абсолютно честными, без малейшей лжи и обмана. В этом случае мы сможем явить Божью истину. Это касается надлежащего характера, который необходим нам.

Суть вот в чём: мы должны знать, что мы выходим не просто как так называемые проповедники или благовестники. Напротив, мы — люди, у которых есть Христос и которые наполнены Им в своём духе. Мы также позволяем нашей жизни пропитаться и наполниться этим живым Господом, пневматическим Христом. Именно с таким Господом мы выходим благовествовать, и мы проповедуем не только истину благовестия, но и живого Христа как центр благовестия.

КАК ПОЛУЧИТЬ СПАСЕНИЕ

Далее, нам нужно увидеть, что, когда мы уверовали в Христа, мы не поменяли религию, мы не перешли из буддизма в христианство, сменив одну религию на другую. Обращение из одной религии в другую — это не вера в Христа. Напротив, мы должны открыться в своём сердце и в своём духе, где находится наша настоящая личность, и принять истинного и живого Спасителя, Творца неба и земли, Спасителя, который пролил Свою кровь и умер за нас, Того, кто стал животворящим Духом. Именно такую Личность мы должны принять в себя. Как мы принимаем Его? Принять Его очень просто; от нас не требуется ничего делать, нам даже не нужно глубоко размышлять об этом. Где бы мы ни находились, если мы откроем всё своё существо и помолимся Иисусу Христу, Он войдёт в нас. В Рим. 10:13 говорится: «Всякий, кто призовёт имя Господа, будет спасён». Он живой Спаситель; подобно свежему воздуху, Он ждёт, чтобы войти в тех, кто откроется Ему.

Мы все знаем, что, когда человек открывает свой рот и глубоко вдыхает, он получает обилие свежего воздуха. Сегодня нам нужно всего лишь сказать: «О Господь Иисус, я грешник. Я благодарен Тебе, что Ты не только мой Творец, но Ты также умер за меня на кресте, чтобы стать моим Искупителем. Господь, я принимаю Тебя. Пожалуйста, войди в меня». Каждый из нас может попробовать коснуться Господа таким образом. Если мы с верой откроемся, призывая Господа из глубины своего духа, мы увидим, что с этого дня наша жизнь будет постепенно меняться от нашего внутреннего сердца до нашего внешнего поведения. Это не изменение в результате учения человека, это — Господь в нас как истинная и живая жизнь, которая производит изменения в нас благодаря метаболическому процессу жизни. Это тайна, однако она ясно раскрывается в Библии.

Сегодня во всём мире не хватает этой истины. Поскольку мы в Господнем восстановлении, мы должны осуществить это поручение и разъехаться по всему миру, чтобы говорить и объяснять людям таинственную истину об этом живом Иисусе. Благодаря Христу, который живёт в нас, мы высвобождаем Христа, чтобы Он вошёл в людей, подобно свежему воздуху. В этом случае люди будут не только спасены, но и будут любить Господа, и чем больше они будут любить Господа, тем больше они будут любить друг друга. Эта любовь друг к другу пробудит в них желание собираться в имени Господа. Их собрание является церковью. Вначале, возможно, их количество будет небольшим, но чем дольше они будут продолжать собираться, они, подобно сложенным вместе горящим углям, будут производить всё больше и больше огня. Как мы знаем, если поместить кусочки угля или дерева вместе и разжечь их, они зажгут друг друга. Один кусочек зажжёт второй, а второй зажжёт третий; в конце концов гореть будут все. Однако одинокий кусок дерева плохо горит и легко гаснет. Нам нужно собираться вместе как церковь, вызванная Богом, чтобы получать благодать для того, чтобы Бог совершенствовал и использовал нас для проявления Своей многообразной мудрости.

Таково моё прощальное слово к полновременным обучающимся. Пусть Господь будет со всеми вами, чтобы Христос сопровождал вас и Божья истина наполняла вас внутри, в какую бы страну и в какой бы город вы ни поехали, чтобы, где бы вы ни были, ваше житие и ваше поведение выражало не грех, растление или вас самих, а живого Христа, сияющего Христа. Пусть Господь будет с вашим духом. Аминь.

(Сообщение, сделанное на выпуском собрании полновременного обучения в г. Тайбэй, Тайвань, 1 июня 1987 года)