ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Дальнейшие беседы о переживании божественного Духа и человеческого духаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00153-5

Глава: 3 стр. 11

Некоторые спросят: «Если божественный Дух и человеческий дух реально существуют, то почему же я совсем не чувствую их присутствия внутри меня?» Есть много невидимых частей нашего существа таких, как наше психологическое сердце. Наш разум, наши чувства, воля и совесть невидимы, но мы верим, что у нас они есть. Точно так же внутри нас есть человеческая жизнь, но мы не можем ее увидеть. Мы можем увидеть очень многие части своего тела, но не можем увидеть свою жизнь. Если человек не исследует самого себя, он все равно имеет человеческую жизнь, но если он откроет себя, чтобы найти свою человеческую жизнь, он потеряет ее. Жизнь — это субстанция; она реально существует, но она невидима. Точно так же божественный Дух и наш человеческий дух невидимы, но мы верим, что у нас они есть.

Сам Бог, Христос, и даже мы, люди, таинственны. Мы не знаем даже самих себя. Мы должны просто верить, что Бог сотворил нас с человеческим духом. Кроме того, Бог есть Дух, и Он воплотился, облекшись в плоть и кровь. Затем Он умер, был погребен и в Своем воскресении Он стал животворящим Духом. Когда мы уверовали в Него, Он вошел в наш дух как животворящий Дух. Теперь Дух работает вместе с нашим духом, и эти два духа стали едиными до такой степени, что их трудно различить. Если мы не знаем свой дух, мы не можем жить надлежащей христианской жизнью. Христианская жизнь — это целиком и полностью жизнь в нашем слитом духе.

Мы не должны анализировать, убеждать самих себя или пытаться убедить других, что у нас есть эти два духа. Мы должны использовать свою веру, основываясь на том, что написано в святой Библии. Выражая свое мнение относительно брака, Павел сказал: «А думаю, и я имею Духа Божия» (1 Кор. 7:40). Он мог и не чувствовать Духа и у него не было возможности доказать, что у него есть Дух, но он думал, что имеет Духа Божьего. Мы не должны подвергаться влиянию учения о том, что необходимо молиться и совершать многие поступки, прежде чем мы сможем принять Духа. Мы должны просто принимать Слово и упражнять свой дух, чтобы верить тому, о чем говорится в Слове. Мы должны забыть о том, чувствуем мы, что у нас есть Дух, или нет.

Мы должны быть уверены в том, что мы действуем, ведем себя и даже существуем в нашем духе, но трудно сказать, в духе ли мы. Легче узнать, когда мы не в духе. Если мы теряем самообладание, мы знаем, что мы во плоти. Если мы очень логичны и много философствуем, мы знаем, что мы в душе. Когда мы не в духе, мы это знаем, но когда мы в духе, мы этого не знаем. Это можно проиллюстрировать с помощью органов нашего тела. Когда наш желудок в порядке, мы не ощущаем его, но когда наш желудок не в порядке, мы его ощущаем. Не знать — это великое благословение. Если мы уверены, что знаем что-то в своем духе, это может указывать на то, что мы не в духе. Если мы с уверенностью говорим о том, что мы в духе — это нехороший знак. Апостол Иоанн, сказал: «Я был в духе в день воскресный» (Отк. 1:10), но он сказал это верой, а не чувством. Когда Иоанн был в изгнании на острове Патмос, все его существо было сосредоточено на Господе. Несомненно, он был в духе, но это не означает, что он чувствовал, что он в духе. У него был факт, и он сообщил нам об этом факте. Мы также можем сказать, что мы в своем духе, не потому, что мы чувствуем это, а потому, что мы верим в это.

Мы должны учиться не доверять своим чувствам. Напротив, лучше нам побольше верить. Павел сказал: «Верою вселиться Христу в сердца ваши» (Еф. 3:17). Мы знаем, что Христос вселяется в наши сердца, не чувством, а верой. Это целиком и полностью связано с верой. Мы, верующие во Христа, должны верить, что у нас есть человеческий дух и что он был возрожден. У нас также есть Господь Иисус как животворящий Дух в нашем духе, и эти два духа едины. По этой причине во многих стихах в Новом Завете мы не можем различить, обозначает слово «дух» божественного Духа или человеческий дух. Оно просто обозначает чудесный слитый дух в нас. Этот чудесный дух состоит из нашего духа и божественного Духа. В переживании мы должны быть слепы и должны просто использовать свою веру. Библия говорит, что это так, поэтому и мы говорим, что это так. Аллилуйя! У нас есть дух, и божественный Дух сливается с нашим человеческим духом и является одним духом с ним. Мы не можем это анализировать; мы можем только верить в это. Мы просто должны выполнять свой долг — жить, действовать, двигаться, совершать поступки и существовать в своем духе.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.22.51.241 [06:16:12, 19 апреля 2024]