Коллектор библейской книги

В Ин. 6 Господь накормил пять тысяч человек. На следующий день многие вернулись и искали Его. Тогда Господь сказал им: «Работайте не ради пищи, которая гибнет, а ради пищи, пребывающей к вечной жизни, которую даст вам Сын Человеческий» (ст. 27). Господь Иисус повернул их от чудес, от знамений, к внутренней жизни. Нам может показаться, что речь Господа была слишком высокой, слишком глубокой и слишком значительной. Он говорил о вечной жизни, о хлебе с небес (6:32), о живом хлебе (ст. 51), о хлебе жизни (ст. 48) и о хлебе от Бога (ст. 33). Для некоторых Его слова в Ин. 6 были слишком жесткими (ст. 60), но довольно многие из слышавших слово приняли его. Мы должны научиться благовествовать посредством того, что мы касаемся духа человека; предметом нашего благовестия должны быть не счастье и благословения, а жизнь. Вам не нужно воздействовать на их понимание, но вам нужно повернуть их от разума к духу.

Не задерживаться на неперспективных людях

Ни в одном доме вы не должны оставаться дольше тридцати минут. Возьмите себе за правило посещать по крайней мере четыре семьи в течение двух часов. Если вы выходите на три часа, вы должны посетить шесть семей. Иногда мы поступаем немудро, мы проводим все время с одной семьей и при этом ничего не обретаем. Наше время заняли пустые разговоры, и мы потратили его зря. За двадцать-тридцать минут вы поймете, является этот человек перспективным или нет. Если нет, то вежливо уходите и договоритесь о встрече в другой раз. Затем идите к следующей двери. Может быть, в течение первого часа вы постучитесь в четыре двери и не найдете ни одного перспективного человека. Но в течение второго часа у вас появятся два очень перспективных дома, и вы крестите двух человек. Это означает, что вас не остановили четыре неперспективные семьи. Если вы оставите неперспективные дома и пойдете дальше стучаться в двери, вы найдете перспективный дом. Чем больше дверей вы обойдете, тем больше у вас будет шансов обрести дом.

Упражнять свой дух и веру с дерзновением

Не забывайте упражнять свой дух. Упражняйте свой дух не только во время разговора. Перед тем как идти, вы должны молиться. Упражняйте свой дух всегда, когда вы идете стучаться в двери. Вера находится не в нашем разуме, вера находится в нашем духе (2 Кор. 4:13). Если мы будем упражнять только наш разум, то веры не будет. Упражняйте свой дух, для того чтобы верить. Верьте, что вам откроют дверь. Верьте, что вы убедите этих людей. Верьте, что они поверят. Вы должны упражнять свой дух и веру с дерзновением. Используйте брошюру в определенных пределах. Даже пяти минут чтения может быть слишком много. Когда человек читает, упражняйте свой дух и молитесь внутри себя: «Господь, захвати этого человека. Господь, коснись его. Господь, открой его, чтобы я помолился с ним». Тогда Господь ответит на вашу молитву, и этот человек скажет: «Неплохо». Для вас это знак, что настало время привести его к молитве. Вы должны делать это с дерзновением. Если вы будете молиться, а он нет, вы должны смело сказать: «Повторяйте за мной. Говорите то же, что говорю я». Не просите его, но давайте ему как бы повеление. Скажите ему, чтобы он повторял за вами молитву. Большинство людей повторят за вами и скажут все, о чем вы молитесь. Затем, после молитвы, велите им креститься.

Вы должны упражнять свою веру. Если вы верите, то ваш собеседник тоже поверит. Очень часто дело не в том, что они не верят, а в том, что мы не верим. В природной жизни я очень застенчивый человек. Мне трудно говорить с людьми и молиться с ними в нужное время. Но я научился упражнять свой дух в разговоре с людьми и в нужный момент молиться с ними. Когда человек говорит, что он не знает о чем молиться, просто попросите его говорить то же, что и вы. Делайте все просто. Смело приводите людей в дух, чтобы коснуться Господа. После того как они помолились, скажите: «Давайте мы вас крестим». Тогда один из ваших помощников скажет: «Это очень хорошо». А молодая сестра пойдет к жене и скажет: «Давайте наполним ванну водой для крещения». В Библии ни разу не говорится, что люди должны ждать, чтобы креститься. Когда Савл ждал, Анания сказал ему: «Что ты медлишь? встань, крестись…» (Деян. 22:16). Вы должны стоять на том факте, что ваш новый знакомый помолился, чтобы принять Господа. Если вы приведете его к крещению и он призовет имя Господа, то он сделает завершающий шаг к спасению (Мк. 16:16; Деян. 22:16). После того как человек крестился, вы должны регулярно посещать его, чтобы жизнь в нем могла расти, развиваться, цвести и приносить плод.

У вас может сложиться впечатление, что к этому общению надо подходить как к закону. Вам нужен воздух? Тогда вам нужно дышать. Дыхание — это закон. Если вы скажете, что вы не желаете придерживаться каких-то законов, значит вы не хотите дышать. Если вы не хотите дышать, то вы задохнетесь. В этой главе мы говорили о том, как приводить людей к спасению. Этот путь очень короткий и очень живой. Люди поверят не из-за чудес, а благодаря тому, что они коснутся Духа. После такого спасения нам будет очень легко вести человека дальше в божественной жизни. Если люди приходят из-за благословений, из-за чудес или из-за счастья, то впоследствии вам будет трудно обратить их к духу. У вас будет плохое, неверное начало. Все старейшины во всех церквях должны начать практиковать все эти положения. Давайте же все поднимемся и будем упражнять свой дух, чтобы образовывать команды для посещений и практиковать благовестие по-новому.