Коллектор библейской книги

ПРЕОБРАЗОВАННЫЕ В ЗОЛОТО, СЕРЕБРО И ДРАГОЦЕННЫЕ КАМНИ

В течении потока наше внимание привлекают три драгоценных материала: золото, жемчуг и камень оникс. Что это означает? Почему там не один, не два и не больше трех материалов? Почему только три? Есть одно дерево и одна река, но эта одна река в своем течении производит три материала. Здесь мы снова видим Троицу, три в одном. Если Бог является для вас деревом жизни, то внутри вас будет постоянное течение божественного потока, которое принесет вам действительность трех драгоценных материалов — золота, жемчуга и драгоценного камня.

Во второй главе Бытия показан яркий и полный значения контраст. Из этой главы мы узнаем, что центр вселенной, человек, имеюший рот для того, чтобы принимать дерево жизни, был создан из праха. Человек — это не что иное, как кусок глины, кучка праха; но перед ним находится дерево жизни и поток живой воды, а из потока этой воды происходят три драгоценных материала. Какой контраст между золотом, жемчугом, драгоценным камнем и глиной, из которой был создан Адам! Будь я Адамом, у меня наверняка было бы честолюбивое стремление стать таким же ценным, как золото, таким же чистым, как жемчуг, и таким же драгоценным, как драгоценный камень. Используя язык образов, а эта картина целиком и полностью образная, я бы задал вопрос: как мне, Адаму, преобразоваться и стать этими драгоценными материалами? Для этого нужно лишь принимать дерево жизни и позволять реке течь, в результате этого три драгоценных материала станут для меня действительными.

В начале Писания мы видим отдельного человека, земного человека, человека из глины, но в конце Писания мы видим другого человека, совокупного человека, который состоит исключительно из золота, жемчуга и драгоценных камней. Этим совокупным человеком является святой город, Новый Иерусалим. На нем написаны имена двенадцати колен и двенадцати апостолов, и это показывает, что он представляет собой совокупное целое. Три драгоценных материала полностью описывают природу города: сам город состоит из золота, двенадцать ворот — это двенадцать жемчужин, а стена и основания построены из драгоценных камней. Человек в первых двух главах Бытия — это старый человек в старом творении. Человек в последних двух главах Писания — это новый человек в новом творении. Старый человек в старом творении был человеком из праха, но новый человек в новом творении — это человек из золота, жемчуга и драгоценных камней. Произошло изменение, и не только изменение, но и преображение, преобразование. Человек был преобразован из куска глины и стал этими драгоценными материалами.

Если мы принимаем Триединого Бога как жизнь и если у нас есть течение божественной реки, мы будем преображены. Возрождение — это первый шаг в процессе преображения. Осознаете ли вы, что возрождение — это изменение, преображение в вашем духе? Затем, начиная с того момента, как наш дух был возрожден, мы преобразовываемся в душе — в разуме, чувствах и воле. Наконец, когда Господь вернется, наше тело будет изменено в тело славы и все наше существо будет преображено. Во-первых, мы возрождены в духе, во-вторых, преобразованы в душе и, наконец, изменены в теле. Мы были созданы из глины, но, принимая Бога как свою жизнь и позволяя божественной реке постоянно течь внутри себя, мы возрождаемся, преобразовываемся и изменяемся, становясь золотом, жемчугом и драгоценным камнем.