Коллектор библейской книги

Самое большое, самое сильное, самое мощное оживление среди нас благодаря восстановлению служения брата Ни

После войны меня пригласили в Шанхай. Я все еще находился на вершине оживления в Чифу, поэтому это оживление перенеслось и в Шанхай. Это явилось четвертым основным оживлением среди нас.

Мы уже говорили, что брат Ни не мог служить в течение шести лет, с 1942 по 1948 год, причиной чего явилась бунтарская смута в Шанхае. Во время оживления в 1947 году и в первые месяцы 1948 года бунтари и несогласные вернулись обратно. Почти все они покаялись и исповедались брату Ни. Это вернуло брата Ни к служению. Некоторые люди говорили, что с 1942 по 1948 год у брата Ни не было времени служить, потому что он был занят своим бизнесом, но это неправда. У него было время, но он не служил из-за того, что святые взбунтовались против него. Он сказал мне об этом определенно. В 1947 году я умолял его служить в Шанхае, но он сказал, что не может служить из-за бунтарей.

Благодарение Господу, что благодаря оживлению 1947 года была возвращена вся церковь в Шанхае, и в конце концов произошло восстановление служения брата Ни. Восстановление его служения закрепило и усилило оживление в церкви. Чуть позже на шестимесячное обучение к брату Ни приехали восемьдесят ищущих святых из разных частей Китая, которые участвовали в шанхайском оживлении. После обучения, которое проходило с апреля по октябрь 1948 года, обучающиеся вернулись в свои местности, и их местности воспламенились. Это явилось самым большим, самым сильным, самым мощным оживлением среди нас. Оно распространилось по всему Китаю. В одной местности за один день было крещено более семисот человек. Но затем весь Китай был захвачен коммунистами.

Оживление среди нас в Чифу в 1943 году распространилось на Шанхай в 1947 году. После того как меня послали на остров Тайвань, такое же оживление пришло туда. Это явилось одной из причин, почему работа на Тайване в первые годы продвигалась очень быстро. За шесть лет наше число увеличилось с пятисот святых примерно до двадцати тысяч. Это произошло благодаря распространению потока того большого оживления в Китае.

Основным духовным аспектом четвертого оживления явилось то, что святые всецело посвятили себя и все, что у них было, церкви. Это было не только оживлением с практичностью церковной жизни, но и оживлением с полной отдачей святых Господу ради церкви. Все, чем они были, все, что они делали, и все, чем они обладали, было передано церкви. Благодаря этому было вырвано с корнем все мирское, и все святые состроились воедино. Святые стали ярким выражением Тела Христова с силой и воздействием единодушия. Это было практичностью созидающихся святых.

Даже сегодня мы по-прежнему наследуем все лучшее из этих четырех оживлений. Мы наследуем переживание уверенности в спасении, побеждающей жизни Христа, практичности церковной жизни и практики полной отдачи себя Господу ради церкви. Я надеюсь, что у нас будет ясное понимание этих четырех аспектов: уверенности в спасении, побеждающей жизни Христа, практичности церковной жизни и полной отдачи всего, чем мы являемся, что мы имеем и что мы можем сделать, церкви.