Коллектор библейской книги

ОСОЗНАВАТЬ ЖЕЛАНИЕ, ПЛАН И ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО БОГА

У Бога есть желание. В противовес этому у Сатаны есть свой умысел, направленный на разрушение. У Бога есть план, а у Сатаны — обман, чтобы помешать Ему. У Бога есть домостроительство, а у Сатаны — работа, с целью всё запутать. Следовательно, мы должны осознавать желание, план и домостроительство Бога.

Божье желание

Божье желание состоит в том, чтобы внедрить Себя в человека и быть его жизнью и всем для него. 1 Ин. 4:15 и Флп. 2:13 подтверждают этот факт. Со времени брата Ни мы говорим об этом вопросе. Когда я начал работать в Америке, моё говорение стало ещё сильнее. На эту тему опубликовано уже более ста сообщений. До сих пор, когда благовестие проповедуется в христианстве, очень мало внимания уделяется этому вопросу. В основном, они говорят людям, что человек грешный, а Бог праведный и что Господь Иисус умер за нас согласно праведности Бога. Когда человек уверует в Него, его грехи будут прощены и он будет оправдан Богом. Что касается жизни, то в этом вопросе христианство упоминает лишь возрождение.

При возрождении Бог входит в нас, чтобы стать нашей жизнью. Следовательно, возрождение означает, что в дополнение к собственной жизни человек получает жизнь Бога. Это значит родиться заново. Сначала Бог возрождает нас в нашем духе. Затем Он распространяется из нашего духа в наш разум, занимая и пропитывая все части нашего разума. Это преобразование. Тогда в глазах Бога мы станем зрелым человеком, ожидающим Господнего возвращения, во время которого наше тело тоже будет полностью пропитано Им. Это будет искуплением нашего тела. Следовательно, сначала мы возрождаемся в духе, затем преобразовываемся в своей душе и в конечном итоге, при возвращении Господа, наше тело будет прославлено. Тем самым всё наше существо войдёт в славу, то есть во всё, чем является Триединый Бог. Всё, о чём я выше говорил, является светом и откровением, которые мы накопили за шестьдесят лет изучения Библии и духовных книг.

Бог желает быть не только нашей жизнью, но всем для нас. Жизнь — это не простая вещь. Жизнь требует мудрости, силы и света. Жизнь также требует наличия таких добродетелей, как терпение, снисходительность и прощение. Эти добродетели были сотворены Богом, и они явлены в человечестве. Сотворённые Богом человеческие добродетели являются всего лишь оболочкой. Они подобны перчаткам. Перчатки отличаются от рук. Внутренняя действительность этих добродетелей — это божественные качества Бога. Когда божественные качества входят в нас и становятся содержанием наших человеческих добродетелей, соединяясь, они становятся делами, которые описаны в Библии и которые ищет Бог. Добрые дела, которых желает Бог, — это дела, которые исходят из человеческих добродетелей, когда Бог входит в нас, сотворённых людей, чтобы стать содержанием нашей доброты. Библия называет эти дела добродетелями (2 Пет. 1:3). Следовательно, добродетель — это не похвальное поведение, а некая духовная сила.

Когда Триединый Бог внедряется в нас и становится нашей жизнью и всем для нас, мы собираемся и общаемся посредством этой жизни. Без этой жизни нет христианского собрания и нет общения. Общение — это течение божественной жизни. Сегодня некоторые переводят слово «общение» как «связь». В слове «связь» есть некий мирской привкус. В 1 Ин. 1 ясно показано, что божественное общение исходит из божественной жизни. Когда на наши собрания приходит неспасённый человек, он может подражать нам в пении и молитве. Но он полностью отделён от нашего общения. Это происходит потому, что он не такой, как мы. У него нет божественной жизни. Когда христианство впервые пришло в Китай, весьма популярным стало слово «дзяо-ю», означающее номинального члена церкви. Когда Господь воздвиг нас, мы были против использования таких терминов. Слово «дзяо-ю» мирское. Мы не «дзяо-ю», мы — братья с одной и той же жизнью. Поскольку мы — братья, разделяющие одну и ту же жизнь, мы можем общаться друг с другом. Сегодня основой наших собраний, благовествования, служения и работы для Господа является возрождение, посредством которого мы имеем божественную жизнь.

Божий план

Божий план направлен на то, чтобы люди, имеющие жизнь Бога и соединённые с Ним органически, были органическими членами Христа как воплощения Триединого Бога. Здесь есть два глубоких выражения: имеющие Его жизнь и соединённые с Ним органически. Поскольку Бог является нашей жизнью, мы можем быть соединены с Ним органически. Разбитый предмет можно склеить. Его можно скрепить металлическим обручем или даже покрыть золотом. Но он не будет соединён органически. Причина этого — в отсутствии жизни. Но прививка деревьев отличается от этого. Когда живая ветка прививается к дереву, вскоре они срастаются вместе. Вот что значит соединиться органически. Точно так же сломанная рука может быть присоединена благодаря кровообращению, которое является общением жизни.

Между Богом и нами существует органический союз. Бог врастает в нас, а мы врастаем в Бога. Божий план состоит в том, чтобы сделать таких людей органическими членами Христа, который является воплощением Триединого Бога. Бог желает сделать нас, имеющих Его жизнь и соединённых с Ним органически, членами Христа. Христос — это воплощение Бога. Следовательно, мы становимся органическими членами Христа, воплощения Бога. Эти члены составляют церковь, организм Триединого Бога (Эф. 1:23). Это вопрос состава, и это происходит посредством жизни. Церковь — это не безжизненная организация. Те, кто имеет Его жизнь и соединён с Ним органически, являются не просто членами Христа. Они также составляют церковь как организм Триединого Бога. Более того, они и являются Телом Христовым как полнотой Бога в Христе, чтобы выражать Его (Эф. 1:23; 3:19Б).