Коллектор библейской книги

Молитва: Спасибо, Господь, что Ты именно то, что нам нужно. Господь, Ты нужен нам. Сегодня, прямо сейчас, нам нужно, чтобы Ты очистил нас Своей драгоценной кровью. Господь, Ты нужен нам как Дух и Ты нужен нам как слово. Приди и посети нас как слово и как Дух. Пока мы говорим о том, чтобы служить Тебе так или иначе, будь с нами. Будь одним духом с нами, чтобы мы были одним духом с Тобой. Даруй нам новые слова, новый свет, новое озарение и даже новое воодушевление с новым укреплением. Господь, мы снова говорим: покрой нас Своей действенной кровью. Аминь.

В этом сообщении моя забота заключена всего в одном слове: «труд». В 1 Фес. 1:3 апостол Павел написал: «...непрестанно вспоминая вашу работу веры, и труд любви, и терпение надежды на нашего Господа Иисуса Христа перед нашим Богом и Отцом». Здесь апостол вспоминал фессалоникийцев сначала в их работе веры, затем в их труде любви и, наконец, в их терпении надежды.

Между работой и трудом есть разница. Павел сначала употребил слово «работа», упомянув работу веры фессалоникийских верующих; затем он употребил слово «труд», сказав об их труде любви. Ничто не изнуряет нас так, как необходимость быть жизненными. Если мы желаем быть жизненными, мы должны приготовиться к тому, что мы будем изнурены. Быть жизненным всего один день недостаточно. Чтобы быть жизненным, необходимо трудиться. Каждый земледелец знает, что просто работать мало. Земледелец обязан трудиться. Вот почему нам нужно терпение. Чтобы работать, не требуется особого терпения, но чтобы трудиться, нужно терпение.

ТРУД И БОРЬБА ПАВЛА

В Кол. 1:28 Павел сказал, что он возвещает Христа, вразумляя и уча всякого человека во всей мудрости, чтобы представить всякого человека взрослым в Христе. Затем в стихе 29 он сказал, что для этого он трудился, борясь по действию Бога, которое действовало в нём в силе. В следующем стихе, 2:1, Павел сказал колоссянам: «Ибо я хочу, чтобы вы знали, какая у меня борьба за вас и за тех, кто в Лаодикии, — за всех тех, которые не видели моего лица во плоти». В этих стихах Павел сказал, что трудится, борясь. Отсюда видно, что что-то противилось и работало против Павла, так что ему приходилось бороться. Слово, переведённое в 1:29 как «борясь», можно перевести как «состязаясь», подобно борцу. Отсюда видно, что для труда нам нужен сражающийся, борящийся дух.

В 1 Кор. 3:6 Павел сказал: «Я посадил, Аполлос полил, но рост давал Бог». Сажать и поливать — это не просто работа, это труд. Нельзя посадить семечко и ожидать, что через два дня оно вырастет. Посадив семя, мы должны заботиться о нём. Через неделю мы увидим очень мало роста, а ещё через две недели нам покажется, что рост остался прежним. Это будет изнурять нас и временами даже разочаровывать нас. Возможно, от этого мы начнём думать, что мы посадили и поливали тщетно. Однако нам нужно трудиться: продолжать возделывать землю, удобрять и поливать растения день за днём. Павел использовал все эти иллюстрации, чтобы показать нам, какой работой он занимался.

В 1 Кор. 15:10 Павел сказал, что потрудился в большей мере, чем все остальные апостолы. Затем в стихе 58 той же главы он посоветовал нам быть твёрдыми, непоколебимыми, всегда изобилуя в работе Господней, зная, что наш труд не тщетен в Господе.

ОБРЕТАТЬ ОДНОГО ЧЕЛОВЕКА В ГОД БЛАГОДАРЯ ТРУДУ

Иногда, служа Господу, мы исполнены энтузиазма в течение одной недели, но после этого мы иссякаем. Среди нас есть потребность в труде и потребность в терпении. С самого начала, когда я начал говорить по поводу жизненных групп, я подчёркивал потребность в терпении. Даже если мы за 365 дней приведём одного человека к спасению, это замечательно. Я сомневаюсь, что многие из нас могут похвастаться тем, что, потрудившись два с половиной года и не обретя ни одного человека, мы всё ещё трудимся. Если вы можете сказать это о себе, вы будете благословлены. Вы увидите: в конце концов вы будете самыми плодоносными.

Некоторые святые писали мне, что три недели или три месяца практиковали предписанный Богом путь, чтобы приносить плод, и не увидели никаких результатов; поэтому они сказали, что с этим путём ничего не получается. Однако невозможно, чтобы женщина, забеременев, родила ребёнка на следующий день. Чтобы родить одного ребёнка, нужен срок в девять месяцев. Если мы будем приводить одного человека к Господу в год, мы не должны считать это мелочью. Это замечательно, и мы должны радоваться этому.

Чтобы практиковать жизненные группы, мы должны быть жизненными до такой степени, чтобы быть готовыми трудиться как угодно и любой ценой. Для этого нам необходимо терпеть. Если вы последовательно ходите навещать кого-либо в течение полугода и ничего не происходит, вы должны продолжать ходить. Если вы много трудитесь и ничего не происходит, неужели что-нибудь произойдёт, если вы перестанете трудиться? На первый взгляд, наш труд тщетен, потому что за шесть месяцев вы не увидели никакого результата. Но в конечном счёте результат будет.