Коллектор библейской книги

НАСЛАЖДЕНИЕ ХРИСТОМ КАК СВЕТОМ

Первой составляющей, необходимой для поддержания нашей жизни, является не пища, а свет. Если бы во вселенной не было света, то все живое вскоре бы умерло. Точно так же первой составляющей, необходимой для поддержания Христа как нашей жизни, является свет. Когда мы вне духа, мы во тьме. Сколько бы знаний мы ни имели и как бы хорошо ни знали Писания, — если мы вне духа, мы во тьме. Мы состоим из трех частей: духа, души и тела. В какой части находится свет? Конечно же, в нашем духе. Если мы в душе, мы во тьме. Когда мы вне духа, мы во тьме. А если мы в нашем теле, во плоти, то мы не просто во тьме, а во внешней тьме греха. Когда мы в душе, мы во тьме, а когда мы во плоти, мы в грехе. Как только мы входим в дух, мы сразу же оказываемся в свете. Всякий раз, когда мы оказываемся в душе и надолго там остаемся, мы все равно будем во тьме, сколько бы мы ни тратили энергии и усилий на поиск света и руководства Господа. Однако, если мы обратимся к духу, мы сразу же почувствуем, что мы — в свете. Все станет ясным и прозрачным.

Наш разум лишен способности различать то, что от Бога. Не думайте, что, если у вас острый ум, вы можете понимать духовное. Разум вам не поможет. Когда у вас возникает проблема или вы запутаетесь в чем-то, не используйте свой разум чрезмерно. Вернитесь к своему духу и вы обнаружите, что все будет ясным и прозрачным.

Представим, что я был в духе минуту назад, где все было ясно, но затем я, к сожалению, сразу же оказался в своем разуме, где царит кромешная тьма. Утром у меня была полная ясность, но теперь я обнаруживаю, что все во тьме. Почему? Потому что утром я с помощью молитвы вошел в дух, но позже, после молитвы, я отошел от духа. Когда мы обращаемся в дух, мы видим, что все прозрачно. Но когда мы снова начинаем анализировать и размышлять в нашем разуме, все погружается во тьму. Упражнять наш дух очень легко, но мы этого не делаем. Когда мы сталкиваемся с проблемами, мы или используем свой разум, чтобы их решить, или совещаемся с другими. Однако чем больше мы обращаемся к другим людям, тем больше это запутывает нас и сбивает нас с толку. Самый лучший и простой путь — это спокойно обратиться к духу. Тогда духовное небо сразу же прояснится. Не оправдывайтесь тем, что вы еще недостаточно зрелы в Господе для этого. Даже новообращенный может поступать так. Это не просто факт — это реальность. Христос Господь реален, потому что Он — Дух животворящий в нашем духе. Когда мы обращаемся к нашему духу, мы всегда встречаемся с Ним. Он там, и Он ждет, чтобы мы соприкоснулись с Ним. Эту тайну нельзя объяснить человеческими словами — это реальность. Когда мы обращаемся к духу, мы оказываемся в свете.

НАСЛАЖДЕНИЕ ХРИСТОМ КАК СВЕЖИМ ВОЗДУХОМ

Первой составляющей, необходимой для поддержания жизни, является свет. Второй составляющей является воздух, дыхание жизни. Человек не может физически жить, не дыша. То же самое и в духовной сфере. Чем больше мы будем пребывать в душе, тем сильнее мы будем задыхаться. Мы почувствуем недостаток воздуха. Но если мы обращаемся к духу, мы чувствуем, что Господь мгновенно освежает нас. Мы должны усвоить очень важный урок: не заботиться ни о чем, но просто постоянно обращаться к духу. Забудьте о своем окружении и даже забудьте о том, где вы находитесь. Вам кажется, что я шучу, но это переживание истинно, когда вы в духе. Вы не чувствуете, что вы на земле. Все свежо, ново и все так высвобождает вас. Независимо от времени, когда вы обращаетесь к духу, вы чувствуете свежесть и новизну постоянно высвобождаемой внутренней жизни. Это Христос как воздух, являющийся в нас дыханием жизни. Именно это необходимо христианам сегодня. Мы слишком много думаем. Мы слишком много беспокоимся. Мы слишком много пребываем в разуме.

Обычно мы не обращаемся к своему духу до тех пор, пока что-то не заставит нас это сделать. Если у нас есть возможность вести свое дело без Господа, мы не обратимся к духу. Следовательно, нам нужны неприятности и испытания, которые заставят нас уступить. В душе, а тем более в плоти, — «проезд закрыт». Мы вынуждены вернуться к духу. Однако нет необходимости, чтобы испытания заставляли нас вернуться к нашему духу. Мы должны научиться делать это добровольно. Даже если в нашей душе или плоти «проезд открыт», мы должны отвергнуть его и вернуться к духу, где мы будем дышать Господом как свежим воздухом. И тогда в результате мы будем внутренне освежены, укреплены и превознесены!

Допустим, вы читаете Библию. Можете ли вы прочитать только половину стиха, а затем немного помолиться Господу словом? Это не так легко. Мы обычно читаем не прерываясь. Мы очень заняты в своем разуме. Мы не хотим удерживать свой разум от чтения и упражнять наш дух, чтобы соприкасаться с Господом. Даже прочитав половину стиха, мы должны сказать слово Господу. Например, если мы читаем: «В начале было Слово...», — мы должны тогда молиться: «О Господь, я славлю Тебя. Ты — Слово. В начале был Ты». Читая, говорите что-то Господу. Не читайте без остановки. Меньше читайте и больше молитесь. Учитесь упражнять свой дух молитвой, а не упражнять свой разум излишним чтением. Молитва — это лучший способ упражнения вашего духа. У вас, вероятно, мало времени для чтения, но вы можете молиться. Когда вы одеваетесь, скажите Господу несколько слов. Работая, ведя машину или занимаясь любым другим делом, говорите что-то Господу. Говорите это из вашего духа, глубочайшей части вашего существа. Учитесь постоянно обращаться к Господу. Тогда вы будете вдыхать Христа как свежий воздух.