ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Упражнение духаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00306-5
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 1 стр. 4

БОЖЬЕ ДОМОСТРОИТЕЛЬСТВО

1 Тим. 1:4 — это стих, который жизненно связан с благочестием: «И не внимать мифам и бесконечным родословиям, которые производят споры, а не Божье домостроительство, которое в вере». В Библии короля Якова «Божье домостроительство» переводится как «благочестивое назидание». Нельзя сказать, что термин «назидание» неправильный, но он не ясный. На самом деле, греческое выражение означает «Божье домостроительство». Это такое домостроительство, которое предназначено для Божьего строения.

Бог собирается построить во вселенной церковь. Построение церкви — это не что иное, как встраивание Бога в человека. Осознавали ли мы когда-нибудь, что Божье намерение, выраженное во всей Библии, состоит в том, что Бог хочет просто внедрить Себя в человека? Это настоящее строение.

Это очень ясно выражено в ветхозаветном прообразе скинии. Все сорок восемь брусьев скинии были встроены в золото. Когда они были встроены в золото и обложены им, они стали Божьим строением в золоте. Поскольку золото обозначает божественную природу Бога, только в Его природе мы будем состроены воедино. Мы будем не только состроены друг с другом, но и с Богом. Доски были состроены с золотом, а золото — с досками.

Мы видим это не только в скинии, но и на первосвященнике. Драгоценные камни вставлены в золотую оправу на наплечнике и на нагруднике. Все камни встроены в золото. Они встроены в золото, а золото построено на них. Таким образом, они и золото состроены воедино, и это Божье строение! Божье строение — это просто Бог, встраивающий Себя в нас, чтобы мы состроились вместе в одно целое в Нём. Это и есть Божье домостроительство. Слово «домостроительство» можно также передать словом «устроение», «правительственный порядок». Это устроение, правительственный порядок, предназначено только для Божьего строения. Бог собирается раздать Себя в нас, чтобы состроиться с нами в одно целое. Кроме того, Божье устроение является самой тайной благочестия. Божье домостроительство — это тайна во всей вселенной, не только для неверующих, но и для многих христиан сегодня. Если вы спросите их, почему Бог спас их, многие христиане ответят: «Потому что Он любит меня и хочет спасти меня от огненного озера, чтобы я отправился на небо».

Мало кто из христиан имеет ясность в отношении тайны благочестия. Они не понимают, что намерение Бога состоит в том, чтобы раздать Самого Себя в нас и состроиться с нами воедино. Это настоящая тайна, но благодаря откровению Слова Божьего нам это стало ясно. Для нас это больше не тайна, а действительность. Всем нам должно быть совершенно ясно, что благочестие — это Бог, явленный в плоти. Вот почему упражнять себя к благочестию, несомненно, означает упражнять себя так, чтобы в нас был явлен Бог. Это единственное упражнение, которое мы должны делать постоянно.

Мы знаем, что телесное упражнение не может явить Бога через нас. Упражнение нашего ума тоже не может выразить Бога, находящегося внутри нас. Только упражнение нашего духа выражает Бога. Только с помощью упражнения нашего духа Бог внутри нас может быть явлен.

ВСЕОБЪЕМЛЮЩИЙ ХРИСТОС В НАШЕМ ДУХЕ

Давайте теперь прочтём 2 Тим. 4:22 — заключительное слово Павла в писаниях к Тимофею. Мы знаем, что, когда мы что-нибудь пишем, заключительные слова очень важны. Этого же принципа придерживается апостол Павел в своих Посланиях. Последние слова, написанные им Тимофею, были таковы: «Да будет Господь с твоим духом». Эти слова указывают на самое главное в отношении упражнения к благочестию, которое есть явление Бога в нашей плоти. Другими словами, этот стих определённо утверждает, что Бог находится в нашем духе.

Бог, который внутри нас, не только Бог, но и Христос. Когда мы говорим «Христос», мы употребляем не простой титул. Сказать, что Бог вошёл в нас — слишком просто и слишком кратко. Стих, который мы только что привели, говорит, что Христос в нас. Что это означает? Прежде всего это означает, что Бог воплотился как человек. Он стал человеком по имени «Иисус». Затем этот человек пошёл на крест ради нашего искупления. После того как Он умер на кресте, Он был погребён и воскрес на третий день. Сейчас в Своём воскресении Иисус прославлен как Христос. Сначала у нас есть Бог, потом Иисус, а затем Христос. Посредством воплощения Бог стал Иисусом, а посредством смерти и воскресения Иисус стал Христом, который был соделан животворящим Духом (1 Кор. 15:45). В конце концов, Христос, животворящий Дух, вошёл в нас. Мы были созданы как сосуды, вместилища, состоящие из тела, души и духа. Христос как животворящий Дух пришёл именно в наш человеческий дух. Во 2 Тим. 4:22 имеется в виду, что теперь Бог обитает в моём духе. Однако помните, что Бог внутри нас — это не просто Бог, а Христос, который включает в Себя Бога, Человека, искупление через распятие, воскресение и вознесение. Такой Христос теперь является животворящим Духом, который вошёл в наш дух. Если мы хотим упражнять себя к благочестию, к явлению Бога в нашей плоти, мы должны упражнять свой дух.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.236.214.123 [03:56:34, 29 марта 2024]