ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Как на практике осуществлять Господне восстановление сегодняУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00337-9
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 7

РОСТ В ЖИЗНИ, РЕЗУЛЬТАТОМ КОТОРОГО ЯВЛЯЮТСЯ ДРАГОЦЕННЫЕ МАТЕРИАЛЫ ДЛЯ БОЖЬЕГО СТРОЕНИЯ И РАЗВИТИЕ ДАРОВ

Если мы будем наслаждаться таким Христом, мы, конечно же, будем расти в жизни. В первой главе мы видели, что результатом роста в жизни является развитие даров. Мы также должны осознать, что, согласно Первому посланию к Коринфянам 3, сначала результатом роста в жизни являются драгоценные материалы для созидания церкви (ст. 6-7, 12). Мы преобразовываемся в золото, серебро и драгоценные камни не для нашей индивидуальной духовности. Как материалы, мы должны быть драгоценными, потому что мы — для Божьего строения. Сначала результатом роста в жизни являются драгоценные материалы для Божьего строения, а затем — развитие даров. Для того чтобы построить здание, прежде всего нужны материалы. Затем вам необходимо умение строить. Материалы и умение появляются в результате роста в жизни благодаря нашему наслаждению всеобъемлющим, приготовленным Христом, который является воплощением Триединого Бога как животворящий Дух. Конечная цель наслаждения Христом для роста в жизни — это церковь, состроенная из этих материалов с помощью наших умений.

ВСЕПРЕВОСХОДЯЩИЙ ДАР ПРОРОЧЕСТВОВАНИЯ

В гл. 13 Павел говорит нам, что любовь выше пророчествования. В ст. 8 говорится, что любовь останется навеки, а пророчества прекратятся. В 14:1 Павел говорит: «Стремитесь к любви и ревностно желайте духовных даров, но особенно — чтобы вы пророчествовали». В гл. 13 Павел поставил любовь выше, чем все дары, но в гл. 14 он сделал пророчествование более желательным. Мы можем сказать, что Павел «рекламировал» пророчество в гл. 14. В Послании к Филиппийцам 3 Павел рекламировал исключительно Христа. Там Павел просто изо всех сил рекламирует Христа. Он развенчал и принизил всё до такой степени, что всё, отличное от Христа, назвал сором (ст. 8). В Первом послании к Коринфянам 14 Павел точно так же изо всех сил рекламировал пророчество.

В ст. 12 он говорит: «Так и вы — поскольку вы ревнители духов — стремитесь к тому, чтобы достигать превосходства для созидания церкви». Что имеет в виду Павел, когда говорит коринфянам, что они ревнители духа? В Гал. 3:14 говорится, что обетованный Дух есть само благословение Божьего спасения. Наивысшее благословение в Божьем спасении, данное нам Богом, есть Сам Бог как Дух. До своего спасения коринфяне были ревнителями бесовских духов, но теперь они спасены и должны быть ревнителями Святого Духа. Теперь, когда они являются верующими, они должны стремиться к всепревосходящему Святому Духу, чтобы обрести превосходящий дар пророчества. Слово «превосходить» может быть также переведено как «изобиловать». Так как контекст этого стиха — сравнение, т. е. сравнение пророчества с говорением на языках, «превосходить» — это правильный перевод в данном контексте. В Первом послании к Коринфянам 14 Павел говорит не об изобилии или о недостатке, а о превосходстве чего-то над чем-то. Говорение на языках гораздо ниже: пророчество его превосходит. Мы должны стремиться к превосходству с целью созидания Тела Христова.

Павел рекламировал пророчествование так усиленно, потому что это наилучший дар, который созидает Тело Христово. С одной стороны, в Послании к Филиппийцам 3 Павел рекламировал Христа. Всё, что отлично от Него, — сор. С другой стороны, при созидании Тела Христова нет ничего выше, чем пророчествование. В 1 Кор. 14:4 Павел сказал: «Тот, кто пророчествует, созидает церковь». Первое послание к Коринфянам 14 — это глава о пророчествовании для созидания церкви как Тела Христова. Это цель всего Послания к Коринфянам. Первое послание к Коринфянам посвящено наслаждению Христом для роста в жизни, и у этого роста есть два результата: во-первых, драгоценные материалы для созидания Тела Христова и, во-вторых, дары, которые являются умениями, навыками для созидания церкви Христовой из драгоценных материалов, производимых благодаря росту в жизни. Наконец, это Послание начинается с наслаждения Христом и заканчивается состроенной церковью.

В Первом послании к Коринфянам 14 Павел высказывается за пророчествование, но он не говорит нам, как пророчествовать. В ст. 31, однако, говорится: «Вы все один за другим можете пророчествовать, чтобы все учились...» Для того чтобы другие могли чему-то научиться, когда мы говорим, мы сами сначала должны научиться. Говорение на языках — это чистое чудо и не требует никакого обучения, но пророчествование — это чудесная нормальность. Так как тот, кто слушает пророчество, учится, пророчествующий должен научиться первым. В Первом послании к Коринфянам 14 Павел призывает и повелевает нам пророчествовать. В каком-то смысле, он даже требует, чтобы мы пророчествовали. Поскольку мы являемся христианами, членами Христа, мы должны пророчествовать. У Павла была забота усовершенствовать святых, чтобы они пророчествовали.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.224.43.79 [18:48:33, 29 марта 2024]