Коллектор библейской книги

НЕ СО СВОЕЙ ПРАВЕДНОСТЬЮ, А С БОЖЬЕЙ ПРАВЕДНОСТЬЮ

В ст. 9 Павел также говорит: «Не со своей праведностью». Эта фраза относится к словам «быть найденным». Нам необходимо быть найденным во Христе в таком состоянии, когда у нас нет своей праведности, которая из закона, а только та, которая через веру Христа, праведность, которая из Бога и основана на вере. У Павла не было своей праведности; у него была Божья праведность. Праведность относится к надлежащему и правому житию, правильной жизни. И ангелы, и все вокруг Павла находили его в таком состоянии, что у него не было своего правого жития, исходящего из него самого. Это означает, что Павел являл Бога. Находясь во Христе, существуя во Христе и двигаясь, ходя и делая все во Христе, Павел являл Бога. Таким образом, Бог был выражен в его правом житии. Его житием было не его поведение, а Сам Бог.

С точки зрения доктрины, трудно сказать, является ли праведность брата его собственной праведностью или выражением Бога. Но довольно легко определить по запаху его праведности. Именно при помощи обоняния, а не зрения мы можем отличить приятный запах от неприятного. Например, та или иная любовь может издавать такой запах, от которого вам станет плохо. Такая любовь не просто природная и человеческая, а плотская. Хотя это и любовь, у нее отвратительный запах. В других случаях можно почувствовать небесную, свежую, чистую, сладостную и божественную любовь. Подобная любовь является выражением любви Божьей; это любящий Бог, проявленный через Своих детей. Это праведность, которая из Бога и основана на вере.

ВЕРА ХРИСТА

Праведность, которая основана на вере, обусловливается верой. Она появляется не от наших усилий, старания или борьбы. Она появляется просто благодаря вере Христа. Поэтому нам не нужно трудиться, бороться или стараться. Нам просто необходимо приобретать Христа, жить в Нем и даже отдыхать в Нем. Христос — моя вера. Я был распят с Христом, Христос живет во мне, и жизнь, которой я живу, я живу в вере, которая есть вера Христа (Гал. 2:20). Мое житие сегодня обусловливается верой Христа. Оно основано на вере Христа, а не на той вере, которую я могу произвести сам. Таким образом, Христос — не только моя жизнь, но и моя вера. Верой я отвергаю себя и принимаю Христа как свою жизнь. Поскольку я не полагаюсь на плоть, я откладываю ее, принимаю Христа верой и живу Им. Непроизвольно Бог проявляется из меня, является через меня и выражается из меня. Такое житие является надлежащим и правым.

Подобное правое житие осуществляется не по закону, а из-за Бога, поскольку это Сам Бог, который выражен через нас. Так как большинство христиан не видят этого, они живут в другой сфере, в другой области. Но мы находимся в сфере Христа, являя Бога изнутри. Здесь все дело не в поведении или борьбе, а в отдыхе. Нам просто нужно отдыхать в Нем, покоясь в нашем Господе, который является нашей жизнью и верой. Так мы являем Бога в качестве своего правого жития. Это и есть праведность, которая из Бога и основана на вере. Пусть всех нас находят во Христе в таком состоянии! День за днем ангелы и все вокруг должны находить нас в таком состоянии. Мы должны быть в состоянии сказать: «Ангелы, посмотрите на христиан в восстановлении Господнем. Они находятся в таком состоянии, что из них проявляется Бог. Их не волнуют поведение или поступки. Их интересует только одно — как принимать Христа в качестве их жизни. Они всегда принимают Христа как жизнь и отдыхают в Нем. Когда бы вы ни увидели их, вы находите их в таком состоянии, что из них проявляется Бог». Это и есть надлежащая церковная жизнь с живым свидетельством. Это именно то, чего хочет Господь сегодня. О, давайте приобретать Христа и пусть нас находят в Нем не с нашей праведностью, которая из закона, а с той, которая через веру Христа, с праведностью, которая из Бога и основана на вере! Давайте приобретать Христа и пусть нас находят в Нем в таком состоянии!