СООБЩЕНИЕ ПЯТНАДЦАТОЕ

ЧТОБЫ УЗНАТЬ СИЛУ ЕГО ВОСКРЕСЕНИЯ

В этом сообщении мы продолжим рассмотрение Флп. 3:10, одного из важнейших стихов в Новом Завете. В этом стихе говорится о четырех вещах: знании Христа, знании силы Его воскресения, знании общения Его страданий и сообразовании с Его смертью. Таким образом, в этом стихе заключены четыре составляющие: Христос, сила Его воскресения, участие Его страданий и сообразование с Его смертью.

Совсем не у многих христиан есть надлежащее понимание силы воскресения Христа или общения Его страданий. Многие вообще не знают о Его страданиях, думая, что Он страдал только во время Своего распятия. Но в этом стихе речь идет о страданиях, а не о страдании. Знание Христа, знание силы Его воскресения, знание общения Его страданий и сообразование с Его смертью — все это связано с нашим переживанием Христа. Если мы хотим переживать Христа, мы должны узнать Его. Знание Его зависит от того, насколько мы знаем силу Его воскресения и общение Его страданий. Следовательно, знание силы Его воскресения и общение Его страданий жизненно важно для нашего познания Его.

В Новом Завете ясно раскрывается, что воскресение, особенно воскресение Христа, связано со смертью. Без смерти воскресение не нужно и воскресение не может проявиться. Чтобы узнать силу воскресения, необходимо войти в ситуацию смерти и оставаться в ней. Поскольку, чтобы узнать силу воскресения, необходимо быть в смерти, мы должны понять, что значит быть в смерти.

РАСПЯТАЯ ЖИЗНЬ

Чтобы это понять, нужно рассмотреть содержащееся в четырех Евангелиях повествование о жизни Господа Иисуса. Евангелия — это не просто изложение историй, уроков, учений или примеров, а повествование о Личности, которая является нашей жизнью. Согласно повествованию Евангелий, Его жизнь — это распятая жизнь. Христос был распят не только тогда, когда Его поместили на крест; еще до того как Его поместили на крест, Он жил под крестом. Другими словами, Он постоянно жил распятой жизнью. Это означает, что Он всегда помещал Себя под смерть на кресте, чтобы покончить с Собой. Христа постоянно распинали; тем не менее Он жил.

В Гал. 2:20 говорится: «Я распят со Христом; и уже не я живу, а живет во мне Христос». В этом стихе есть три важных слова: «и уже… а». Поэтому Павел сказал: «Я был распят со Христом; и уже не я живу, а живет во мне Христос». Быть распятым — значит, что с вами покончено и вы закланы. Павел был распят со Христом, и он уже не жил, а в Нем жил Христос. Эти «и уже… а» и есть христианская жизнь.