Коллектор библейской книги

ЗАВИСТЬ, РАСПРИ И СОПЕРНИЧЕСТВО

Мы, люди, не просты, мы сложны и запутанны. В Флп. 1, главе об общении в благовестии, Павел говорит, что некоторые благовествуют Христа из-за зависти и распрей и соперничества (ст. 15-16). Возможно, кто-то скажет: «В прошлом месяце я привел к Господу больше людей, чем ты. Среди них были один профессор и один очень способный студент». Даже между членами одной церкви могут возникать распри в благовествовании. Более того, мы можем соревноваться с церквями в других городах. Таким образом, за распрями следует соперничество. Даже в чем-то таком божественном, как благовествование Христа, могут возникнуть распри.

У тех, кто благовествует в одном и том же студенческом городке, может возникнуть соперничество из-за того, кто будет руководителем. Те, кто не может быть первым, стремятся быть хотя бы вторыми. Как они будут разочарованы, если окажутся последними! Такое соперничество скрыто внутри нас. Когда у нас возникает такое соперничество, у нас нет общения в благовестии. Хорошо ревностно стремиться быть первым в учебе, но не в благовестии. В благовестии же вы должны желать быть ничем. Те, кто проповедует Христа из зависти, распрей или соперничества, безусловно, не имеют общения в благовестии. Если у нас не будет общения, мы не сможем переживать Христа.

Я очень рад, что молодые люди ревностно относятся к благовествованию в студенческих городках. Но теперь я должен спросить, есть ли у них в благовествовании переживание Христа. Все зависит от того, есть ли у них общение в благовестии. Иметь это общение не так просто. Для этого требуется, чтобы мы отложили себя, свое честолюбие, свою репутацию и свое положение. Это действительное умерщвление. Общение в благовестии убивает наше «я», плоть и природного человека. Оно также убивает наше честолюбие, желание, предпочтение и выбор. Вот почему общение в благовестии помогает нам переживать Христа. Итак, согласно словам апостола Павла в Послании к Филиппийцам, первый способ переживать Христа — это общение в благовестии.