Коллектор библейской книги

Почва местности — один город, одна церковь

Надлежащая почва для созидания церкви — это почва местности. Когда церковь распространилась в Корею, она сперва пришла в Сеул. Церковь теперь созидается в Сеуле. Таким образом, город Сеул стал её почвой.

В Библии у церкви нет никакого особого названия. В этом отношении церковь подобна луне. У луны нет никакого особого названия, она просто называется луной. Мы не называем луну американской луной, китайской луной, корейской луной или немецкой луной. Есть только одна луна, а не несколько лун. Однако мы можем говорить о луне в Сеуле, луне в Осаке или луне в Шанхае. Это не указывает на несколько лун, но одну луну можно наблюдать в различных городах.

Город — это почва, на которой строится церковь. Поэтому, если мы берём город в качестве почвы, мы можем называть церковь по городу (Отк. 1:11). Например, вы можете сказать, что являетесь членом церкви в Сеуле. Поскольку мы с женой живём в Анахайме, в Калифорнии, мы члены церкви в Анахайме. Многие святые, участвующие в этой конференции, приехали из различных городов. Мы используем названия этих городов для обозначения различных поместных церквей. Следовательно, можно сказать, что церквей много. На самом же деле все поместные церкви являются просто одной вселенской церковью, которая появляется во многих городах.

Когда одна луна видна в Сеуле, это луна в Сеуле. Когда она появляется в Нью-Йорке, это луна в Нью-Йорке. Существует лишь одна луна. Луна в Америке — это луна в Корее, а луна в Корее — это луна в Китае. Есть только одна луна, но эта одна луна появляется в разных городах. Поэтому будет правильным говорить о луне в определённом городе. То же самое и с церковью.

Можно сказать, что существует много церквей, однако многие церкви — это по-прежнему одна церковь. Находимся ли мы все в различных церквях, или мы в одной церкви? Правильный ответ таков: с поместной точки зрения, мы во многих церквях, но со вселенской точки зрения, мы все в одной церкви. Находитесь ли вы в поместных церквях или вы во вселенской церкви? Мудро будет ответить: «Я нахожусь во вселенской церкви, будучи в поместной церкви». Мы не в Римской церкви, не в британской церкви, не в американской церкви или корейской церкви; мы — во вселенской церкви, будучи в поместных церквях. Поскольку сейчас мы находимся в городе Сеуле, мы должны сказать, что мы — во вселенской церкви, будучи в церкви в Сеуле. Хотя мы с женой живём в Анахайме, мы должны помнить, что во время нашего пребывания со святыми в Сеуле, мы не в церкви в Анахайме, а в церкви в Сеуле.

Теперь позвольте мне спросить, членом какой церкви вы являетесь? Лучший ответ таков: вы, будучи членом надлежащей поместной церкви, являетесь членом вселенской церкви, которую строит Христос. В то время как мы находимся в Сеуле, мы являемся членами вселенской церкви, будучи членами церкви в Сеуле. Это надлежащая практика церкви. Мы — члены вселенской церкви, будучи членами одной из поместных церквей. Если только мы члены надлежащей поместной церкви, мы члены церкви во вселенском масштабе.

Почва церкви в Сеуле — это город Сеул. Поэтому в одном городе может быть только одна церковь (Тит. 1:5; ср. Деян. 14:23). Более того, город никогда не может разделиться, город всегда остаётся одним городом. Таким образом, почва местности всегда одна. Точно так же как город не может разделиться, не может разделиться и почва церкви. Поскольку не существует двух городов в Сеуле, у нас нет двух церквей в Сеуле. Сеул — только один город, поэтому в Сеуле только одна церковь. Эта уникальная почва сохраняет церковь в единстве.

Сегодня в любом городе может быть много так называемых «церквей». Это можно сравнить с тем, что в одном городе будет много мэрий. Если в одном городе больше одной мэрии, это означает, что этот город разделился. В каждом городе есть только одна мэрия. Это сохраняет единство города. Поместная церковь созидается на почве своей местности. Эту единственную почву можно назвать почвой местности. Почва местности — это защита, которая обеспечивает сохранение единства церкви в той или иной местности.