Коллектор библейской книги

ТЕКСТ

Начиная с этого урока, мы собираемся шаг за шагом рассмотреть краткое изложение Ветхого Завета. В данном уроке мы изучим часть Ветхого Завета от Адама до Ноя.

І. В АДАМЕ ВИДНО БОЖЬЕ ИСКУПЛЕНИЕ

А. Получил обещание Божьего искупления

Сразу же после падения Адам и Ева осознали, что они нарушили запрет Бога относительно вкушения плода с дерева познания. Они также поняли, что результатом их преступления должна стать смерть. Поэтому они скрылись от присутствия Господа, ожидая смертного приговора. Однако Бог пришел не для того, чтобы объявить смертный приговор, а для того, чтобы благовествовать, дав им чудесное обещание, что семя женщины поразит змея в голову (Быт. 3:15).

Б. Переживал ожидаемое искупление Божье

Кроме того, что Адам получил обещание Божьего искупления, он также переживал ожидаемое искупление Божье (действительное искупление должно было совершиться 4000 лет спустя). После своего падения Адам и Ева поняли, что они грешны. Поэтому они попытались помочь себе, сделав опоясания из фиговых листов, чтобы прикрыть свою наготу. Это показывает, что они сделали попытку прикрыть свое грешное «я» собственными делами. До падения человеку не нужна была кровь для искупления, но после падения ему понадобилась кровавая жертва для своего искупления. Таким образом, попытки человека прикрыть свою наготу продуктами растительной жизни ни к чему не приведут. Опоясания, сделанные Адамом и Евой из фиговых листов, не прикрыли их наготы в глазах Бога.

В Книге Бытия 3:20, услышав радостные вести, Адам немедленно нарек имя жене своей «Ева», что значит «жизнь». Он поверил, что он сам и его жена будут жить и не умрут. Благодаря тому, что Адам уверовал, Бог оправдал его, как мы можем видеть из стиха 21. После того, как Адам уверовал в радостные вести, Бог сделал Адаму и его жене одежды из кожи жертв и одел их. Одежды полностью покрыли их. Это значит, что Бог оправдал их (Быт. 3:21). Быть оправданным — значит быть покрытым праведностью Бога, которой является Сам Христос. То, что Адам и Ева одели одежды из кожи жертв, обозначает, что они облеклись во Христа. Христос как праведность Божья покрывал их.

1. Через замену кровавой жертвой

Чтобы сделать одежды из кожи ягнят, Бог, по всей видимости, убил их в присутствии Адама и Евы. Таким образом, пролилась кровь ягнят, ибо без пролития крови не бывает прощения (Евр. 9:22). Мы были искуплены драгоценной кровью Агнца Божьего, предназначенного Богом для нас еще прежде создания мира (1 Пет. 1:18-20) и закланного от создания мира (Отк. 13:8). Христос есть Агнец Божий. Таким образом, мы можем видеть изображение пролития крови Христа в Едемском саду. Без пролития крови Бог не может покрыть падшего человека. На кресте Христос был убит праведным Богом. Теперь, благодаря пролитию Его крови, Бог может покрыть нас Христом как нашей праведностью. В Едемском саду Адам переживал ожидаемое искупление. Он облекся в кожаные одежды на основании того, что была пролита кровь жертвы, ибо жертвенный агнец стал заменой грешного человека.

2. Через союз кожаных одежд

Подлинная замена основана на союзе. Адам и Ева были грешны, и агнцы были убиты, и кровь их пролита за их грехи. Но если бы агнцы и Адам с Евой были отделены друг от друга, агнцы не могли бы заменить их. Когда Адам поверил в благовестие, Бог одел его в одежду из кожи агнца, и он стал един с агнцем. Грешник стал един с заменой. Это союз. Союз является причиной действенности замены. Если мы принимаем участие в том союзе, то все, совершенное заменой, — наше. Христос сделал все за нас на кресте. Поскольку мы едины со Христом, то все, совершенное Им на кресте, становится нашим. Поэтому когда Адам и Ева одели на себя сделанные Богом кожаные одежды, это стало прообразом того, что они уверовали во Христа и стали едины с Ним.