ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Уроки истины, уровень 1, том 2Уитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00549-6
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 13 стр. 4

Г. Захария

1. Его статус и время

Пророк Захария был сыном Варахии, внуком Аддовым (Зах. 1:1). Рожденный в земле пленения, он вместе с Зоровавелем вернулся на родину. Так как Аддо был в первой группе священников, вернувшихся в Израиль (Неем. 12:1, 4, 16), Захария был и пророком, и священником. Современник Аггея, Захария, начал пророчествовать приблизительно через два месяца после Аггея (ср. Зах. 1:1 с Агг. 1:1), а его писания длиннее и содержание их более таинственно, чем у Аггея.

2. Укреплял работу по восстановлению святого храма, предсказывая ее успех

Для того чтобы Захария смог укрепить работу по восстановлению святого храма, предсказывая ее успех, Бог дал ему ряд из восьми видений в начале пророчеств в его книге.

В первом видении был муж на рыжем коне, стоящий между миртами (народом Израиля), которые в углублении (земле пленения) (1:7-17). Муж на рыжем коне обозначает ангела Иеговы, то есть Христа. Ангел стоял в углублении, где народ Божий был в плену; он оставался с ними и ходатайствовал об их возвращении. Бог ответил, что Он возревновал об Иерусалиме ревностью великою, и Он великим негодованием негодует на народы, которые усилили зло; Он дарует милосердие, чтобы соорудился Его дом и землемерная вервь протянулась по Иерусалиму.

Во втором видении были четыре рога и четыре рабочих (1:18-21). Четыре рога обозначают врагов, которые притесняли и рассеивали Израиль, а четверо рабочих обозначают орудия, используемые Богом, чтобы разбить врагов Израиля.

В третьем видении Захарии был муж, у которого в руке землемерная вервь для измерения Иерусалима (2:1-13). Разделавшись с врагами Израиля, Бог вновь посетил святую землю. Землемерная вервь обозначает, что Бог измерит и изберет Иерусалим и будет обитать среди него. Иегова, посетивший Израиль, — это Христос. Христос — это Посланный Иеговой, и Он также — Иегова, пославший Его. Он и Посланный, и Пославший.

В-четвертых, Захария имел видение, как с Иисуса (Иешуа) были сняты запятнанные одежды и надеты одежды торжественные (3:1-10). Иисус, первосвященник, является прообразом народа Израиля как царства священников. Чтобы сделать народ Израиля царством священников для Себя, Богу пришлось сперва удалить их скверну. Поэтому Бог воздвиг Христа как Отрасль жизни и камень с семью Духами Божьими (семь очей — 4:10; Отк. 5:6), и осудил Его на кресте (вырезал на Нем), чтобы Он удалил беззаконие Израиля. Отрасль жизни, Христос, наполненный Божьим Духом, также стал торжественными одеждами, чтобы облечь их в качестве их праведности, чтобы они жили в присутствии Божьем.

В-пятых, Захария видел золотой светильник и две маслины (4:1-14). Золотой светильник обозначает очищенного Израиля как сияющий сосуд меж народами. Горящий в сосуде елей — это Дух Иеговы. Две маслины, с одной стороны, обозначают Иисуса и Зоровавеля, строивших святой храм и восстановивших Божье свидетельство Духом Иеговы; с другой стороны, они обозначают двух свидетелей в Откровении 11, которые пророчествовали, будучи исполнены Духом. Для построения святого Божьего храма необходим венец. В предыдущем видении Христос был камнем, удаляющим беззаконие народа Божьего; в этом видении Христос — камень для построения Божьего храма.

В шестом видении Захарии был летящий свиток (5:1-4). Он обозначает Божий закон и праведность. В Книге пророка Захарии 5:3 сказано: «...Всякий, кто крадет, будет истреблен, как написано на одной стороне, и всякий, клянущийся ложно, истреблен будет, как написано на другой стороне». Воровство и лжесвидетельство — два наиболее распространенных греха. Первый — это преступление против человека, второй — против Бога. Это указывает на то, что Бог хочет очистить Свой народ.

Седьмое видение — видение ефы (5:5-11). Ефа — это предмет для торговли, что говорит о том, что среди вернувшихся оставались вещи из Вавилона. Когда народ Израиля вернулся из Вавилона, он также принес с собой вавилонские вещи. Все они должны быть отосланы обратно в Вавилон (земля Сеннаар — это Вавилон).

В восьмом видении были четыре колесницы (6:1-15). Эти четыре колесницы, выходящие из ущелья между медными горами, указывают на четыре небесных ветра; это те же четыре ветра, что и в Откровении 7:1-3. Они предназначены для суда (обозначенного медными горами) над пороками народов. Этот суд заставит народы прийти и строить храм Божий (ст. 15). Христос как Отрасль был воздвигнут также для построения Божьего храма (ст. 12-13).

Все восемь видений являются пророчествами о детях Израиля как народе Божьем. Первоначальное исполнение этих пророчеств произошло во времена Захарии, но их окончательное исполнение еще предстоит. Видения в целом говорят о важности Христа в восстановлении Божьего строения.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.173.221.132 [23:29:04, 28 марта 2024]