ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Жизнь и созидание, описанные в Книге Песни Песней СоломонаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00134-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 15 стр. 62

ГЛАВА ПЯТНАДЦАТАЯ

ЖИВЫЕ КАМНИ ДЛЯ СТРОЕНИЯ

Тексты Писания: Ин. 1:42; Мф. 16:16-18; 1 Кор. 3:9-13; 1 Пет. 2:5; Еф. 2:22; Отк. 21:18-19А, 14

Восстановление Господне является восстановлением жизни и созидания. В предыдущих главах мы рассматривали жизнь и созидание в Песни Песней. Мы — не за изучение книги. Мы — за цель и замысел Бога, которыми являются жизнь и созидание. В христианской литературе трудно найти книгу, в которой бы эти два слова стояли рядом. Вы когда-нибудь встречали это словосочетание — «жизнь и созидание»? Возможно, мы слышали в христианстве слово «жизнь», но мы редко слышали там слово «созидание». И мы никогда не встречали эти два слова «жизнь и созидание» вместе. Однако центральный момент восстановления Господнего — это жизнь и созидание.

ВРАГ ОТВЛЕКАЕТ

Сатана так коварен. Он отвлек почти всех детей Господних от Божьего замысла с помощью множества хороших, соответствующих Писанию и духовных вещей. И хотя в самих пророчествах нет ничего дурного, многие были ими отвлечены. Другие были отвлечены множеством иных хороших вещей. Библия — всеобъемлющая книга. В Библии содержится много разных вещей, но не они главные. Главной целью Библии являются жизнь и созидание. Чтобы отвлечь детей Господних от жизни и созидания, враг использовал почти все здравые, соответствующие Писанию моменты. Сатана доволен, если мы уделяем все свое время такому множеству хороших вещей из Писания, не видя при этом созидания. Если мы не заботимся о созидании и если Божья вечная цель не осуществляется, Сатана доволен.

Многие хорошие учения, с одной стороны, полезны, а с другой стороны, отвлекают. То, что хорошо, духовно и соответствует Писанию, — полезно, но может и помешать нам. Любой духовный вопрос может нас отвлечь. Если мы довольны тем, что имеем, это мешает нам и отвлекает нас. Возможно, это действительно что-то Божье, однако это начинает отвлекать нас от цели и замысла Бога.

УПУСКАЕТСЯ БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ

Многие из нас осознают, что католическая церковь является полностью дьявольской и даже бесовской. Но мы должны признать, что католическая церковь привела к Господу тысячи язычников. Есть много ревностных католиков, проводящих все свое время в молитве. Но хотя многие получили помощь от католической церкви, они совершенно отвлеклись от Божьего вечного замысла. Ни один из них не заботится о Божьем вечном замысле. Все они были отвлечены и всё стало для них помехой.

Другие христиане тоже отвлечены желанием быть духовными, сильными, святыми, их отвлекают также многие другие вещи. Несомненно, все они хороши, но не в них состоит замысел Божий. Божий замысел состоит не в том, чтобы мы были сильными, святыми или духовными. Именно эти вещи отвлекли многих христиан от центрального момента Божьего замысла.

ПРЕДОПРЕДЕЛЕНЫ БЫТЬ КАМНЯМИ

Центральный момент Божьего замысла заключается в том, что мы с вами предопределены быть камнями для Его строения. Божье намерение не в том, чтобы мы были лишь духовными. Его намерение в том, чтобы мы были камнями для строения. Мы должны быть камнями не для какой-то выставки, а для Божьего строения.

Сегодня христиане много говорят о четырех Евангелиях. Они восхищаются чудесами, сотворенными Господом, и всеми Его учениями, но мало кто хоть раз обращал внимание на этот стих в Евангелии от Иоанна: «И привел его к Иисусу. Иисус же, взглянув на него, сказал: ты — Симон, сын Ионин; ты наречешься Кифа, что́ значит: „камень” (Петр)» (Ин. 1:42). Когда Андрей привел к Господу своего брата Симона, Господь дал ему новое имя — Кифа, что значит просто «камень». В первый же день, когда он встретился с Господом Иисусом, Господь указал ему, что его предназначение — быть камнем. Он не сказал, что предназначение Симона состоит в чем-либо другом. Намерением Господа было не просто спасти Петра, а сделать его камнем.

Двумя или тремя годами позже Господь снова напомнил Петру о том, что он — камень для Его строения. В Евангелии от Матфея 16:18 после слов Петра о том, что Иисус есть Христос, Сын Бога живого, Господь сказал: «И Я говорю тебе: ты — Петр, и на сем камне [или скале] Я создам Церковь Мою, и врата ада не одолеют ее». На основе откровения Евангелия от Иоанна 1:42 слова Господа в Евангелии от Матфея 16:18 следует переводить так: «И Я говорю тебе: ты — камень, и на сей скале Я создам Церковь Мою». Под словом «Петр» Господь подразумевал камень. Петр признал Его Сыном Бога живого, и тогда Господь напомнил ему, что он — камень для созидания Его церкви.

Несомненно, Петр знал, что имел в виду Господь, так как впоследствии он писал верующим: «И сами, как живые камни, устрояйте из себя дом духовный, священство святое, чтобы приносить духовные жертвы, благоприятные Богу Иисусом Христом» (1 Пет. 2:5). Мы все предопределены быть камнями. Наше предназначение — быть живыми камнями, из которых созидается духовный дом Бога. Мы должны понимать, что это не чье-то мнение или представление, а центральный момент Слова Божьего.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.223.107.149 [19:30:44, 25 апреля 2024]