ГЛАВА ШЕСТНАДЦАТАЯ

ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ — СОЗИДАНИЕ

Тексты Писания: 1 Пет. 2:2; 1 Кор. 1:10; 3:6; Еф. 4:2-3, 15-16; Флп. 2:2-3

Последнее, что необходимо ищущей, — это созидание. Мы можем быть подобны кобылице или настолько улучшиться, что станем как голубица или даже паланкин, но все равно нам надо двигаться вперед, чтобы быть городом! Нашим назначением должно быть созидание города. Наша христианская жизнь должна постоянно улучшаться, пока не достигнет созидания. Сегодня у христиан много различных целей. Но в Слове мы ясно видим, что назначение нашей христианской жизни — это просто созидание. Чтобы достичь его, нет нужды ждать вечности. Слово говорит нам, что следует достичь его в нынешнем веке, пока мы еще живем во плоти. Если мы снова прочитаем все Послания с точки зрения созидания, мы увидим, что все они предназначены именно для него. Все они указывают на эту цель — созидание.

ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ КНИГ НОВОГО ЗАВЕТА

Рассмотрим расположение книг Нового Завета. Они идут строго по порядку, совсем как наше тело. Наша голова — наверху, а ноги — внизу. Точно так же Откровение расположено в конце Нового Завета. Поистине важно, что четыре Евангелия находятся в начале, а за ними идут Деяния и Послания. Послание к Римлянам идет не сразу после четырех Евангелий. Очевидно, именно благодаря работе Святого Духа все книги были расположены в такой хорошей последовательности. Евангелия находятся в начале, за ними идут Деяния, Послания, а потом Откровение.

Христос, замечательная Личность, представлен прежде всего в четырех Евангелиях. Эти Евангелия являются просто повествованием и откровением об этой замечательной Личности. Он не только Бог, но также человек. Он не только жизнь, но также путь. Он не только Спаситель, но также Дух животворящий. Он — Всеобъемлющий. Он — Триединый Бог; Он — Отец, Сын, а также Дух! Он — все! Он — наше смирение, наше терпение и наша мудрость. Он раскрыт в полном повествовании этих четырех книг.

После откровения об этой замечательной Личности мы видим в Деяниях распространение этой Личности. Он распространился на север, юг, восток и запад. Его несли повсюду и наделяли Им множество людей.

После Деяний идут Послания, где говорится о том, что эта замечательная Личность может в нас войти, с тем чтобы мы могли созидаться вместе. Первое послание к Коринфянам говорит нам, что Он — все для нас и что мы должны стать драгоценными камнями и созидаться вместе в качестве Божьего жилища. Первое послание к Коринфянам также показывает нам множество отвлекающих факторов, которые приводят христиан к разделению. Вот почему Павел сказал им: «Умоляю вас, братия, именем Господа нашего Иисуса Христа, чтобы все вы говорили одно, и не было между вами разделений, но чтобы вы соединены были в одном духе [разуме букв.] и в одних мыслях» (1 Кор. 1:10). Нам надо соединиться в одном разуме и одних мыслях. В Послании к Римлянам 15:6 Павел также говорит, что всему Телу надо иметь один разум и одни уста. Все эти цитаты указывают на единство в созидании.

КОНКРЕТНОЕ СОЗИДАНИЕ

Итак, мы видим, что все книги Нового Завета расположены в замечательной последовательности. Но это сделано не ради красоты. Это нужно для созидания. Много лет читая и изучая Библию, я, тем не менее, не видел ничего в отношении созидания. Только в последние годы я начал видеть нечто центральное, основательное и конкретное — созидание в Библии.

Теперь мы видим, что все Послания были написаны с этой единственной целью и предназначены только для нее. Все мы должны достичь этого назначения. Как замечательно, что мы приняли Христа и наслаждаемся Им как благодатью! Но мы должны достичь назначения, которое состоит в созидании. Оно не для будущего века, оно для нынешнего века. И это не что-то, витающее в воздухе, а нечто, твердо стоящее на земле. По своему опыту скажу вам, что оно на самом деле конкретно. Оно так реально, так достижимо. Все новозаветные Послания просто приводят нас к этому единственному назначению.

Нам всем знакомо Откровение, последняя книга Нового Завета. В начале там говорится о светильниках, созидаемых в разных местностях. Светильник обозначает созидание. Был один светильник в Ефесе и один в Смирне. В каждом из семи городов в Асии, упомянутых в первой главе Откровения, был светильник. Светильники предназначены не для будущего века. Господь хочет, чтобы мы все созидались вместе как светильник в той местности, где мы находимся. Далее, в конце Откровения говорится о городе, построенном из драгоценных камней. Следовательно, мы не ошибемся, сказав, что Песнь Песней является квинтэссенцией всей Библии. В конце этой книги тоже есть город, и этот город является невестой Соломона. Город в конце Откровения — это Невеста Агнца (Отк. 21:2). Как и в Песни Песней, этот город действительно похож на рассвет, луну и солнце. Там даже нет ночи (21:25).

Новый Завет показывает, что все остальное является преходящим. Единственное, что увеличивается, — это созидание. По мере нашего роста в жизни все остальное будет исчезать. Возможно, сегодня мы все еще держимся за свои доктринальные игрушки, но если мы будем расти в жизни, очень многие игрушки исчезнут. В моем возрасте игрушки уже не представляют никакого интереса. По мере роста в жизни игрушки доктрин и даров просто исчезают. В конечном итоге остается только одно — созидание.