ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Переживание и рост в жизниУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-01023-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 9 стр. 25

Оживотворяются наши смертные тела

Четвёртый ключевой стих — это Рим. 8:11, где говорится: «Если же Дух Того, кто воскресил Иисуса из мёртвых, обитает в вас, то Тот, кто воскресил Христа из мёртвых, оживотворит и ваши смертные тела через Своего Духа, обитающего в вас». В этом длинном стихе применяются все трое Божественной Троицы: Отец, телесно обитающий в Сыне в воплощении, распятый Сын и Дух в воскресении. Когда Божественная Троица обитает в нас, эта Личность животворит наши смертные тела. В конечном итоге завершением этого станут преображение, искупление и прославление наших тел (ст. 23, 30; Флп. 3:21).

В 8-й главе Послания к римлянам раскрывается Божье спасение на трёх этапах. На первом этапе оживляется наш дух (ст. 10). На втором этапе оживляется наш разум (ст. 6), главная часть нашей души. На последнем этапе оживляется наше умирающее тело (ст. 11). Это делает жизнью всё наше существо — дух, душу и тело.

Применение Божьего спасения

В последнем ключевом стихе показано применение этого спасения. В Рим. 8:13 говорится: «Если вы согласно плоти живёте, то должны умереть, а если Духом умерщвляете дела тела, то будете жить». Это — заключение. Приготовленный Триединый Бог теперь готов. Нам нужно делать только одно — приходить и вкушать. Приходить и вкушать — значит применять это спасение. Чтобы применять это спасение, нужно не существовать согласно плоти, а жить согласно духу. Дух, упомянутый в стихе 13, — это слитый дух; следовательно, это слово не следует писать с прописной буквы. Этот дух — человеческий дух, слитый с завершённым божественным Духом и пропитанный Им. Мы должны жить согласно такому духу.

В стихах 5 и 6 есть две важные вещи: плоть и дух. Ключевой момент в нашем применении Божьего обеспечения состоит в том, чтобы жить согласно духу. Если мы живём согласно плоти, мы должны умереть, но если мы живём согласно слитому духу, мы будем жить. У неверующих есть только отрицательное обеспечение, то есть плоть. Но у нас, христиан, есть как отрицательное обеспечение, то есть наша плоть, так и положительное обеспечение, то есть слитый дух. Отрицательное обеспечение пришло от нашего падения, а положительное обеспечение пришло от Божьего спасения. Теперь мы находимся посередине и исход нашей жизни зависит от нашего выбора. Если мы живём согласно плоти, мы умираем. Если мы живём согласно духу, мы живём. Это означает, что живёт всё наше существо — наши дух, душа и тело.

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Вопрос: Если Господь Иисус сказал в Ин. 11:25, что Он есть воскресение, тогда что значит, что элемент воскресения был добавлен к Триединому Богу? В чём разница между тем, что Он есть воскресение, и тем, что элемент воскресения был добавлен в Триединого Бога в воскресении?

Ответ: В человеческом разуме есть элемент времени. Мы всегда спрашиваем, что является первым, вторым или последним, но в божественной сфере нет элемента времени. Для иллюстрации вечности или вечных понятий часто используется окружность, потому что окружность не имеет ни начальной, ни конечной точки. Если бы мы отметили на линии окружности две точки, обозначающие распятие и воскресение Христа, было бы трудно сказать, какое из двух событий произошло раньше. Согласно сказанному в Отк. 13:8, Христос был распят от основания мира. Это означает, что в то время, когда был основан мир, Христос был распят, но согласно нашей мысли, распятие Христа произошло спустя много времени после основания мира. Наш разум рассуждает именно так из-за элемента времени.

Согласно божественному представлению, элемента времени нет; есть только факты. То, в какой момент времени произошли воплощение, распятие и воскресение, не имеет значения в божественной сфере, которая находится вне времени.

Вопрос: Что значит обращать разум к духу?

Ответ: Во-первых, нужно говорить не о том, что мы обращаем разум к духу, а о том, что наш разум обращён к духу. Во-вторых, мы должны ясно видеть, что мы падшие люди, которые были спасены; поэтому у нас есть два вида обеспечения. Первое обеспечение — это отрицательное обеспечение, то есть старый человек, а второе обеспечение — это положительное обеспечение, то есть новый человек, слитый дух. Старого человека обозначает и представляет плоть. Нового человека обозначает и представляет дух. Если мы живём и существуем согласно плоти, то разум обращён к плоти. Если мы живём согласно духу, то наш разум обращён к духу. Если мы пытаемся обратить свой разум к духу, это показывает, что в этот момент мы не живём согласно духу. Если вы живёте согласно духу, ваш разум естественным образом обращён к духу. В таком состоянии вы живёте. Если вы не находитесь в таком состоянии, вы скоро умрёте.

Вопрос: Что значит существовать согласно плоти или согласно духу?

Ответ: Проанализировать или объяснить, что значит жить согласно духу, трудно. Мы можем не очень ясно осознавать, что мы живём согласно духу, но мы безошибочно знаем, когда мы живём согласно плоти. Если мы знаем, что в данный момент мы живём согласно плоти, то мы знаем, что мы не живём согласно духу.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.207.126.53 [15:15:18, 29 марта 2024]