Коллектор библейской книги

КАК ПЕРЕЖИВАТЬ ЖИЗНЬ

В 8-й главе Послания к римлянам показано, как мы можем переживать жизнь Христа. В этой главе есть пять ключевых стихов, относящихся к жизни. В стихе 2 говорится о Духе жизни. В стихе 10 сказано, что если Христос в нас, то наш человеческий дух есть жизнь. В стихе 6 сказано, что разум, обращённый к духу, — это жизнь. В стихе 11 сказано, что обитающий в нас Дух животворит даже наше смертное тело. Этот Дух есть жизнь, наш человеческий дух есть жизнь, наш разум есть жизнь, и даже наше тело есть жизнь. Наконец, в стихе 13 сказано, что мы должны умерщвлять обитающим в нас Духом дела тела. Если мы будем делать это, всё наше существо будет жить. В этих стихах говорится, с одной стороны, о Святом Духе, а с другой стороны — о нашем человеческом духе. Эти два духа слиты вместе в один дух. Раздаяние в нас Триединого Бога делает нас жизнью в трёх частях нашего существа: во-первых, в нашем духе; во-вторых, в нашем разуме — главной части нашей души; и, в-третьих, в нашем теле. Мы становимся людьми в жизни. Так мы ежеминутно спасаемся в жизни Христа и живём жизнью в воскресении. Более того, элемент воскресения является новизной этой жизни. Теперь, после того как мы были примирены с Богом, мы спасаемся в такой жизни, которая прошла через смерть и погребение и сегодня находится в воскресении.

ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ

Вопрос: В Рим. 6:4 говорится, что мы погребены с Христом через крещение в Его смерть. Затем в стихе 5 говорится, что мы будем в подобии Его воскресения. Однако в примечании 3 к стиху Флп. 3:10 в Восстановительном переводе говорится: «Христос сначала прошёл через страдания и смерть, а затем последовало воскресение; в нашем же случае сила Его воскресения предшествует участию в Его страданиях и сообразности с Его смертью». В каком порядке мы переживаем смерть и воскресение?

Ответ: В 6-й главе Послания к римлянам сначала наступает смерть, а после неё воскресение. С точки зрения факта воскресение основано на смерти. Факты — это наша история: сначала мы умерли с Христом, а затем воскресли. Однако сказанное в 3-й главе Послания к филиппийцам основывается не на факте, а на переживании. В нашем переживании смерть наступает после воскресения. Сила воскресения — это Сам Христос. Поскольку Он находится у нас внутри, у нас есть сила воскресения. Благодаря этой силе мы получаем способность жить жизнью на пути Христовой смерти, в «форме» Его смерти.

Вопрос: Часто, когда неожиданно возникают те или иные ситуации, внутри нас проявляется реакция старого человека. Как нам справиться с этой реакцией? Просто сказать «нет» старому человеку в этот момент? Или мы должны всегда оставаться «на вершине горы», чтобы быть готовыми к любым ситуациям?

Ответ: Господь Иисус с тремя Своими учениками не очень долго оставался на вершине горы (Мф. 17:1-8). Когда они спустились с горы, им встретился человек, одержимый бесами (ст. 14-21). Мы должны понимать, что наши обстоятельства постоянно меняются. Господь Иисус находится на вершине горы, и Он также находится в долине. С точки зрения Его присутствия нет разницы между горой и долиной. Он всегда один и тот же. Нас не должны интересовать обстоятельства; нас должно интересовать только Его присутствие. Мы не живём согласно обстоятельствам. Для неверующих единственным аспектом их переживаний являются обстоятельства. Но мы, верующие, живём согласно присутствию Господа. Для этого необходимы ежедневные переживания Господа. Если каждый день у нас будет достаточно переживаний Господа, мы будем оставаться прежними, когда будут меняться обстоятельства.