Коллектор библейской книги

Перенос от ветхозаветного служения к новозаветному служению

Перенос означает, что мы переносимся от ветхозаветного служения к новозаветному служению. Главная мысль в 3-й главе Второго послания к коринфянам состоит не в том, что мы перенесены из Адама в Христа. Эта мысль содержится в главах с 6-й по 8-ю Послания к римлянам. Здесь же мысль состоит в том, что мы перенесены от старых писаний, старого учения согласно букве, к новозаветному учению согласно Духу. Таким образом, мы перенесены от старого служения к новому служению.

Учить Новому Завету согласно ветхозаветному служению в противоположность тому, чтобы учить Библии согласно новозаветному служению

Новому Завету часто учат как истории согласно ветхозаветному служению в виде букв без какого-либо истинного света. Такого рода учение приводит к смерти (2 Кор. 3:6). В руках одного человека Новый Завет может быть одной книгой, а в руках другого человека — совсем другой книгой. В руках некоторых людей из христианства Деяния превратились в нечто ветхозаветное в виде букв. В молодости я изучал Деяния в христианской школе. Меня учили только таким вещам, как расстояние от Самарии до Иерусалима и история самарян. Всё это, разумеется, содержится в Деяниях, но такое изучение Деяний — это всего лишь изучение согласно букве. Когда кто-нибудь учит, преподнося Деяния согласно новозаветному служению, в вас раздаётся Христос со светом, жизнью и благодатью. Результатом такого раздаяния Христа будет царство Божье, то есть сегодняшняя церковь (Рим. 14:17). Цель моего служения — помочь вам перенестись из учений буквы в учения Духа. Примечания в Восстановительном переводе Нового Завета были написаны именно с этой целью.

Сегодня мы живём в новозаветном веке и вроде бы получаем новозаветное служение. Однако часто мы, по сути, не получаем новозаветное служение. Хотя мы читаем Новый Завет, бо́льшую часть времени наше существо находится в ветхозаветном веке и получает ветхозаветное служение. Поэтому мы должны осознать нашу нужду в том, чтобы каждый день обращать своё сердце к Господу. Когда мы обращаем своё сердце к Господу, покрывало снимается, мы ясно видим Господа и Он привлекает нас к Себе. Чем больше мы видим Его, тем больше мы любим Его. Господь, которого мы любим, сегодня является Духом, а где Дух, там свобода.

ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬСЯ, СОЗЕРЦАЯ И ОТРАЖАЯ ГОСПОДА

Во 2 Кор. 3:18 мы созерцаем и отражаем, как зеркало, славу Господнюю с открытым лицом. Чем больше зеркало «созерцает» какой-нибудь предмет, тем больше оно отражает этот предмет. Зеркало преобразовывается в образ предмета, который перед ним. Мы как зеркала, созерцающие и отражающие славу Господнюю, преобразовываемся в образ Господа.

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ — МЕТАБОЛИЧЕСКИЙ ПРОЦЕСС

Преобразование — это метаболический процесс. Сначала мы переносимся от ветхозаветного служения к новозаветному служению. Затем при этом переносе мы преобразовываемся. В самом переносе не происходит ничего метаболического, но в ходе преобразования совершается нечто метаболическое. Преобразование — это метаболический процесс, при котором к первоначальному элементу добавляется новый элемент. Вода как один элемент может быть преобразована путём добавления к ней другого элемента, такого как лимон. Вода и лимон могут слиться воедино. Это слияние представляет собой преобразование. Слияние воды и лимона не является полной иллюстрацией преобразования, потому что в данном случае нет действия жизни.

У нас, верующих, есть наша человеческая жизнь, и Господь, который есть Дух, даёт нам божественную жизнь. Эти две жизни сливаются воедино. При таком слиянии со стороны обеих жизней есть действие жизни. Это действие жизни с обеих сторон в конечном итоге становится единым действием метаболизма. Когда эти два живых элемента добавляются друг к другу, в результате происходит метаболический процесс, который приводит к преобразованию.

Во 2 Кор. 3:18 в Библии короля Якова используется слово «изменяемся». Здесь следует использовать не слово «изменяемся, а слово «преобразовываемся», потому что здесь употреблено греческое слово «метаморфо́о». Слово «изменяться» само по себе не указывает на метаболизм или преобразование. Если у меня бледное лицо, я могу изменить его внешний вид, нанеся на него розовой косметической краски. Это — изменение, но не преобразование, потому что в данном случае не произошло ничего метаболического. Но если я буду хорошо питаться, добавив в свой рацион витамины, и буду хорошо спать, моё бледное лицо со временем изменится и станет ярко розовым. Это — преобразование.

ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬСЯ ПОСРЕДСТВОМ СЛИЯНИЯ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА С БОЖЕСТВЕННОСТЬЮ

При нашем переносе из Адама в Христа, из Ветхого Завета в Новый Завет, от старого учения к новому учению и от ветхозаветного служения к новозаветному служению в наше существо был добавлен божественный элемент. Теперь слияние этих двух элементов произвело метаболический результат — преобразование. Божественный элемент постоянно добавляется в нас посредством того, что мы созерцаем и отражаем Господа с открытым лицом. Именно для этого каждый день нам нужно утреннее бодрствование. После утреннего бодрствования на протяжении всего дня нам по-прежнему нужно созерцать и отражать Господа, который является животворящим Духом. Как животворящий Дух, Он даёт нам свободу. Созерцая и отражая, мы получаем божественный элемент, в результате чего происходит преобразование.

ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬСЯ В ОБРАЗ ПРОСЛАВЛЕННОГО ХРИСТА

Мы преобразовываемся в образ прославленного Христа. Наш образ, то есть выражение того, какие мы, становится таким же, как образ прославленного Христа. Он свят, и мы тоже святы. Он любит, и мы любим. Он терпелив, и мы тоже терпеливы. Он полон достоинства, и мы тоже. Это — рост в жизни посредством преобразования.

Преобразование исходит от Господа Духа (ст. 18). Составной титул «Господь Дух» указывает на одну личность. Сегодня наш Триединый Бог — это Господь Дух. Именно от Него исходит преобразование — слияние божественности с нашим человечеством.

Подведём итог. Преобразование состоит в том, что мы получаем в своё существо божественный элемент, созерцая и отражая Господа, что приводит к метаболическому процессу. Этот метаболический процесс представляет собой преобразование, слияние человечества с божественностью, для выражения того же образа славного Христа — Богочеловека.