Коллектор библейской книги

ВО ВСЕ ВЕКА ВНИМАНИЕ БОГА СОСРЕДОТОЧЕНО НА ЕГО ВЛАСТИ И ВЫРАЖЕНИИ НА ЗЕМЛЕ

Я не собираюсь давать молодым людям слишком много доктрин. Тем не менее я надеюсь, что вы узнаете что-то о Боге. В первой главе Ветхого Завета, после того как Бог сотворил человека, Он сосредоточил Своё внимание на двух вещах: Он хотел, чтобы человек имел, во-первых, Его образ, а во-вторых, Его власть, чтобы править за Него. С самого начала Библии мы видим, что образ и власть — это то, что больше всего интересует Бога в отношении человека. С Бытия до Откровения, с начала человеческого рода и до нового неба и новой земли в будущем, внимание Бога в отношении человека сосредоточено на этих двух вопросах.

Образ указывает на Божье выражение. Предположим, вы сейчас находитесь не в Соединённых Штатах. Ваш друг в Соединённых Штатах не может увидеть вас. Но вы можете взять свою фотографию и послать ему. Тогда он узнает, какой у вас образ, по фотографии. Вы можете напечатать много копий этой фотографии и разослать их по всем Соединённым Штатам. Вы даже можете напечатать её во всех американских газетах. Таким образом вас увидит вся Америка. Следовательно, образ — это выражение. Точно так же человек сотворён по Божьему образу. Другими словами, человек — это Божья картина; он является выражением Божьего образа. Как-то раз нам сказали, что скульптор сначала фотографирует модель спереди, сзади, справа и слева, а затем лепит согласно этим фотографиям. В конце у него получается статуя, точно такая же как образ модели. Когда вы видите статую, вы как бы видите настоящего человека. Следовательно, образ — это выражение личности.

Пожалуйста, запомните: выражение связано со славой. Образ — это выражение, а выражение — это слава. После того как Соломон завершил строительство храма, он наполнился Божьей славой. То был Божий образ выраженный, и Сам Бог был проявлен.

В то же время там была представлена власть — там был престол и царство. Братья и сёстры, внимание Библии постоянно сосредоточено на вопросах образа и власти.

Если мы осознаем это, мы поймём, почему в молитве, которой Господь научил учеников, Он сказал: «Ибо Твоё есть царство, и сила, и слава» (Мф. 6:13). Он сказал это потому, что в начале Библии показаны два вопроса и в конце Откровения показаны те же два вопроса. Я не могу сейчас останавливаться на этом подробно. Я надеюсь, вы, молодые братья и сёстры, усвоите, что христианская жизнь связана не только со спасением и не просто с любовью к Господу. Христианская жизнь затрагивает что-то очень значительное: она связана с вопросом образа и власти, Божьей славы и царства.

НА ПРОТЯЖЕНИИ ВЕКОВ ПАДЕНИЕ ЧЕЛОВЕКА ПРЕДСТАВЛЯЛО СОБОЙ НИЗВЕРЖЕНИЕ БОЖЬЕЙ ВЛАСТИ И НЕ ДАВАЛО БОГУ ВЫРАЗИТЬСЯ

Бог с самого начала был сосредоточен на вопросах образа и власти, и работа, произведённая Им над Адамом, касалась этих двух вещей, однако, как мы знаем, прежде чем Бог достиг Своей цели, этот век стал падшим. Это падение продолжалось от времени Адама до времени построения вавилонской башни. Во время построения вавилонской башни люди сделали две вещи. Во-первых, они отвергли Божью власть. Там люди коллективно взбунтовались против Бога, отвергнув Божью власть. В своём ожесточении они сказали: «Кто такой Бог? Мы не знаем никакого Бога! Мы, люди, всесильны. Мы построим башню до неба, чтобы провозгласить своё имя. Мы не знаем, кто такой Господь. Мы признаём только себя!» Тем самым они полностью низвергли Божью власть.

Пожалуйста, запомните: до вавилонской башни на земле не было государств. Государства начали появляться на земле именно со времён вавилонской башни. Люди захотели создать свои собственные государства; они не хотели, чтобы ими правил Бог. Непосредственно перед началом века царей израильтяне сделали что-то, крайне неугодное в глазах Бога. В подражание народам они захотели, чтобы над ними стоял царь — они отвергли царствование Бога. Именно в Вавилоне люди впервые противостали Божьему правлению и попытались сделать царём человека.