Коллектор библейской книги

ЗАБОТИТЬСЯ О НУЖДАЮЩИХСЯ СВЯТЫХ

Два брата с Запада, один из которых был врачом, находились среди нас в течение некоторого времени, но их работа не приносила большой пользы. Они хотели служить вместе со святыми, но у нас было чувство, что и сами они получали мало пользы, и братьям и сёстрам они тоже не приносили много пользы. Отсутствие пользы было связано не с назиданием, а с созиданием церкви. В том, что касалось созидания церкви, мы чувствовали, что, приняв их в служение, мы потерпим большую утрату. Поскольку мы служим Господу, мы не должны сплетничать или быть неосторожными в том, что мы говорим об этой ситуации. Но факт остаётся фактом — наш контакт с этими двумя братьями привёл не к созиданию церкви, а ко многим проблемам.

Согласно нашему пониманию, причиной проблем могло быть то, что мы не до конца знали, что представляли собой эти братья. Кроме того, нам было неясно, что они способны делать и каков будет результат их работы. Те, кто соприкасался с ними, не могли ничего понять и не имели ясности. Они оказывали бесплатную медицинскую помощь многим святым, а некоторым даже оплачивали содержание в больнице. Но вся их работа в определённой степени привела к разрушению церкви, а не к созиданию.

Однажды мы с женой пошли навестить брата-врача. По пути мы встретили одну сестру; у её ребёнка был туберкулёз, и этот брат дважды оперировал его. Сестра считала, что это милость Господа, что этот брат взял с неё только половину денег за первую операцию, а вторую операцию сделал бесплатно. С одной стороны, этот брат был добр и заботился о бедных. С другой стороны, те, о ком он заботился, были благодарны ему самому, но они не обрели больше Христа. Поэтому это не послужило к созиданию церкви. Кроме того, те, кому он помогал, не были возвышены в своей личности, но считали себя ниже этого брата и ответственных братьев. Следовательно, то, что этот брат делал в любви, было по своей сути не созиданием церкви, а её разрушением.

Если бы у этого брата было бремя помогать святым материально, он мог принимать плату за лечение и по водительству Господа класть что-то в ящик для пожертвований. Так братья и сёстры могли бы получать помощь непосредственно из рук Бога. Они не чувствовали бы себя униженными перед людьми; у них не было бы чувства, что они получили помощь от человека или даже от церкви. Они просто чувствовали бы, что Бог посетил их. Это послужило бы к их созиданию и формированию благородного характера.

Если наша помощь братьям и сёстрам заставляет их чувствовать себя ниже нас или в долгу перед нами, то мы разрушаем церковь, а не созидаем её. Наша помощь не должна вызывать в других чувства благодарности по отношению к нам. Другими словами, они не должны чувствовать себя ниже нас. Они не должны чувствовать, что мы их облагодетельствовали. Если мы вызываем в людях подобные чувства, то мы не церковь, а благотворительная организация. Святые не должны просто испытывать благодарность по отношению к нам, к церкви или к старейшинам — мы должны вести их к Христу; только это приведёт к созиданию церкви.

Если мы пребываем в убеждении, что нам нужно давать милостыню, проявлять жалость и помогать бедным святым, то мы растлеваем Господнюю церковь. Сестра, сын которой болел туберкулёзом, постоянно благодарила и славила Господа, но при этом всё её существо было растлено. В своём унижении она стала зависеть от других и даже относиться к ним с подобострастием. У тех, кто постоянно получает помощь от других, не может сформироваться надлежащий характер, и церковь не может созидаться. В этом вопросе двое братьев с Запада поистине нуждались в нашем общении. Однако мы не смогли помочь им в этом. Это доказывает, что мы не умеем разбираться в определённых вопросах. Более того, из-за этого наша работа здесь не может созидать церковь.

Когда мы заботимся о нуждающихся братьях и сёстрах, мы должны задуматься о том, к чему приведёт наша забота: к их созиданию или к их разрушению. Это зависит от нашего умения разбираться в определённых вещах.