ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Управление церковью и служение словаУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00674-5
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 14 стр. 70

МЫ НЕ МОЖЕМ МИРИТЬСЯ С ТЕМ, ЧТО НАХОДИТСЯ ВНЕ ПОЧВЫ

Поскольку мы увидели почву, мы должны твёрдо держаться её. У нас не может быть промежуточной почвы. У нас не может быть нейтральной почвы. Если почва деноминации правильная, у нас не должно быть другой почвы; мы все должны поклоняться Богу в деноминациях. Если почва деноминации неправильная, мы не можем мириться с ней. У нас должна быть полная ясность в отношении этого вопроса.

Примирение не приведёт к благословению. Напротив, оно приведёт к тому, что обе стороны пострадают. Мы видели много случаев компромиссов среди нас. Одни случаи были связаны с отдельными людьми; другие случаи были связаны с группой; одни случаи произошли в южном Китае, а другие — в северном Китае. Их результатом всегда был большой урон; ни одна сторона не получала назидания, и весь наш труд оказывался напрасен. Кроме того, большинство из тех, кто попытался примириться с деноминациями, в конечном итоге пошли путём деноминаций. В результате они стали людьми, у которых нет видения. Не нужно думать, что те, кто находится в деноминациях, могут помочь нам. Мы должны понять, что они не только не способны помочь нам, но и повлияют на нас, если мы примиримся с ними.

В северном Китае я был заключён в тюрьму и подвергся пыткам со стороны японцев из-за того, что я не хотел идти на компромисс. Если бы я пошёл на компромисс с деноминациями, то меня не заключили бы в тюрьму и у меня не было бы стольких проблем. Я оказался в тюрьме, потому что не хотел сотрудничать с деноминациями. Наши друзья в деноминациях хотели перетащить меня на свою сторону, чтобы сделать меня таким же, как они, но я стоял твёрдо. Поэтому они говорили обо мне отрицательные вещи японской жандармерии, которая в итоге посадила меня в тюрьму. После трёх недель допросов японская жандармерия так и не смогла найти против меня никаких улик. Они сказали: «Господин Ли, мы допрашивали вас три с половиной недели, но не обнаружили у вас никакой вины… Почему же люди из христианства плохо отзываются о вас?» По их вопросу я понял, что находящиеся в деноминациях говорили обо мне японцам разные злые слова.

Президент Объединённой христианской ассоциации, одноклассник и сосед одного из братьев среди нас, услышал о том, что меня арестовали японцы. Перед тем как меня заключили в тюрьму, жена пастора говорила с толпой, собравшейся перед её домом, выражая радость по поводу того, что японцы собираются наказать меня. Поскольку я никогда не сотрудничал с деноминациями, они хотели, чтобы японцы наказали меня. Когда я находился в тюрьме, мне действительно угрожала смерть, так как убить китайца для японской жандармерии было всё равно, что убить цыплёнка. Господь сохранил мне жизнь в то время.

После того как меня освободили из тюрьмы, наши друзья в деноминациях снова попросили меня сотрудничать с ними. Они не принуждали меня; мне просто сообщили, что двенадцать конгрегаций собираются участвовать в конференции и что оратор от каждой конгрегации прочитает проповедь. Они также сообщили мне, в какой день я должен читать проповедь. Я сказал братьям, что, даже если мне придётся умереть, я не буду читать эту проповедь. Затем в сопровождении пожилого брата я посетил президента Объединённой христианской ассоциации, поскольку я считал, что из вежливости мне нужно сообщить о том, что я не могу принять это поручение.

Президент Объединённой христианской ассоциации считал, что мне нужно подумать и помолиться об этом. Когда я сказал, что мне не нужно молиться, он сказал: «Господин Ли, то, что вы делаете, очень опасно». Я со всей серьёзностью ответил: «Поскольку вы сказали мне это, то я тоже хочу сказать вам: самое большее, что вы можете сделать, — это устроить так, что меня арестуют и снова посадят в тюрьму». Трудно поверить, что они говорили об опасности, прося моего сотрудничества. Я полагаю, что это был умысел врага; он хотел вынудить нас быть такими же, как все в христианстве. В то время те, кто был в христианстве, не могли смириться с тем, что мы отличаемся от них. Если бы мы примирились с ними и стали такими же, как они, то умысел врага удался бы и он лишь громко аплодировал бы этому.

То, что Бог показал нам, — это не просто вопрос спасения или духовности. Он показал нам, где христианин должен находиться и где он не должен находиться. Это свидетельство, которое мы несём более тридцати лет. Однако Сатана всё время уводит нас в сторону от этого свидетельства; он хочет, чтобы мы примирились с христианством. Если это произойдёт, то Сатана добьётся успеха. Поэтому у нас должна быть ясность, и мы должны понимать необходимость сохранять это отличие.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.159.116.24 [15:15:05, 29 марта 2024]