ГЛАВА ШЕСТАЯ

ГЛАВЕНСТВО ХРИСТА И КОНСТИТУЦИЯ ЦЕРКВИ

Тексты Писания: Эф. 1:22; 1 Кор. 11:3А; Мф. 23:8, 10; 1 Пет. 5:3, 5; 1 Кор. 12:28; Деян. 2:14; Гал. 2:9-12; Деян. 15:13, 19; Евр. 13:17

В предыдущих двух главах речь шла о двух основополагающих истинах: о том, что церковь — это Христос, и о подлинном единстве церкви. В этой главе речь пойдёт о третьей основополагающей истине в Новом Завете, которая является более глубокой, — о главенстве Христа и конституции церкви. Конституция церкви — это путь, которым осуществляется устройство церкви. Главенство Христа тесно связано с конституцией церкви.

ГЛАВЕНСТВО ХРИСТА

Главенство Христа не полностью установлено до Нового Завета

Прежде всего нам нужно увидеть, что в Ветхом Завете главенство Христа не было полностью установлено. В Эф. 1:20-22 говорится, что, когда Христос взошёл на небеса, Бог дал Ему быть Главой над всем для церкви. Это доказывает, что до вознесения Христа, в ветхозаветное время, главенство Христа не было полностью установлено. Разумеется, у Бога нет элемента времени, но в Божьем управлении элемент времени существует. До новозаветного века главенство Христа не было завершено, оно не было полностью установлено. Бог официально ввёл Христа в полное главенство в Его вознесении.

Для того чтобы осуществить Божий вечный замысел и покончить с Божьим врагом, необходим человек

В Ветхом Завете главенство Христа не было полностью установлено, потому что Христос ещё не был воплощён. В ветхозаветное время Христос был только Сыном Божьим; Он ещё не был Сыном Человеческим. Это очень важно. Для обладания полным главенством Христу нужны две природы: божественная природа и человеческая природа. Чтобы быть Главой, Ему мало быть только Богом. Чтобы быть Главой, Ему нужно быть и Богом, и человеком. Большинство христианских учителей оставляют этот вопрос без внимания. Согласно человеческому представлению, чтобы быть Главой вселенной, Христу достаточно быть Богом. Однако, согласно Божьему домостроительству, Бог не станет осуществлять Свой суд в Своём управлении, будучи только Богом. В Деян. 17:31 говорится: «Он установил день, в который Он будет судить мир по праведности посредством человека, которого Он определил, представив всем доказательство — воскресив Его из мёртвых».

Богу нужен человек, который бы осуществлял Его суд в Его управлении, потому что Его управление тесно связано с уничтожением Сатаны. Правительство, полиция и суды создаются не для хороших людей, а для преступников. В каком-то смысле, если бы не существовало лукавого, Сатаны, и всех злых духов и бесов, Богу не потребовалось бы устанавливать правительственное управление. У Бога есть правительственное управление во вселенной в основном по двум причинам. С положительной стороны, Богу нужно управление, для того чтобы осуществить Его вечный замысел. С отрицательной стороны, Богу нужно правительство, для того чтобы покончить с Его врагом и всеми злыми силами. Без человека невозможно исполнить вечный замысел Бога и покончить с Его врагом. Поскольку Бог — Творец, а Сатана — тварь, Бог не станет принижать Свой статус, чтобы покончить с Сатаной лично. Поэтому, чтобы покончить с Сатаной, Богу нужен человек, другая тварь. Итак, человек нужен для того, чтобы осуществить Божий вечный замысел и покончить с Божьим врагом. Поэтому, до того как Христос стал человеком, Его главенство не могло быть полностью завершённым, полностью установленным.

Являясь только Сыном Божьим, Христос не имел права быть Главой над всем в Божьем правительственном управлении. Ему нужно было воплотиться, облечься в человечество. В воплощении Христос стал уже не только Сыном Божьим, но и Сыном Человеческим. Теперь Он обладает двумя элементами: божественным и человеческим. Чтобы быть Главой над всем в Божьем правительстве, Христу требовались божественность и человечество и Ему нужно было совершить две вещи. Чтобы удовлетворить две Божьи нужды, Христу нужно было исполнить Божий вечный замысел и покончить с Божьим врагом. Умерев на кресте, Христос, с одной стороны, исполнил Божий замысел, а с другой стороны, победил Сатану и уничтожил силу смерти на кресте (Евр. 2:14). Поэтому Христос совершил всё. Посредством воплощения Он приобрёл человеческий элемент, а посредством распятия Он исполнил Божий замысел и поразил и уничтожил Божьего врага. Поскольку Христос обрёл человеческий элемент в Своём воплощении и исполнил Божий замысел и поразил Божьего врага в Своём распятии, Он теперь имеет полное право быть Главой вселенной в Божьем управлении.

После Своего распятия Христос покоился в течение трёх дней. Человек обычно отдыхает после того, как он что-то совершил. Отдохнув три дня в гробнице, Христос воскрес и затем взошёл на небеса. В Своём вознесении Он был официально введён в должность — Ему было дано полное главенство над всей вселенной. На третьих небесах Христу было дано стать Главой над всем для церкви. Христос является также главой каждого мужчины (1 Кор. 11:3А). Следовательно, главенство Христа было полностью установлено в Его вознесении.

Все эти истины погребены в Библии. Сегодня многие христиане читают Библию, но не видят истины. Ни одна книга из тех, что продаются сегодня в христианских книжных магазинах, не содержит истины о том, что до вознесения главенство Христа не было установлено полностью, потому что Ему нужно было стать человеком и быть распятым, чтобы исполнить Божий вечный замысел и поразить и уничтожить Божьего врага. Эта истина находится в Библии, но, если у нас не будет света, мы не сможем увидеть её. Поскольку мышление человека способно только постигать доктрину, нам нужен небесный свет, видение и откровение, которые позволят нам увидеть видение истины. Нам нужно снова и снова повторять эту истину, пока наши внутренние глаза не откроются и мы не увидим её. Когда Христос воспринял человечество благодаря воплощению и был распят, чтобы исполнить Божий вечный замысел и поразить и уничтожить Божьего врага, Он получил право быть Главой над всем как с точки зрения элемента, так и с точки зрения Своего достижения. Поэтому в Его вознесении Бог официально ввёл Его в должность — дал Ему вселенское главенство над всем для Божьего управления. Сегодня главенство Христа полностью установлено.

Об установлении главенства Христа говорил Пётр при первом благовествовании во 2-й главе Деяний. В заключении своего сообщения Пётр сказал: «Пусть твёрдо знает весь дом Израиля, что Бог сделал Его и Господом, и Христом, — этого Иисуса, которого вы распяли» (ст. 36). Это означает, что Бог официально ввёл Христа в должность. Внешне Иисус не был великим человеком, напротив, Он был неизвестным человеком из Назарета, маленького городка в презираемой области Галилеи. Такой скромный человек был введён Богом в высокую должность — Ему было дано вселенское главенство над всем. Нам нужно провозглашать: «Человек есть во славе! На престоле на третьем небе находится человек! Этот человек, Иисус, был введён в должность как Глава над всем!»