Коллектор библейской книги

Если человек поверит в Господа Иисуса, в него войдёт Дух и начнёт жить в нём. Во 2 Тим. 4:22 говорится, что Господь Иисус Христос с нашим духом. Нам не нужно отправляться на небо, чтобы найти Бога, и не нужно совершать никакое паломничество на земле, чтобы прикоснуться к Нему. Святое Святых теперь находится в нашем духе. Когда в дом проведено электричество, человеку остаётся лишь повернуть переключатель. Сегодня Дух «проведён» во вселенной — Христос совершил всю работу, и теперь как животворящий Дух Он повсюду. Когда мы призываем имя Господа, наш дух «включается» и мы переживаем всё, что есть Бог.

Тайну Духа можно объяснить на ещё одном примере. Однажды летом я купил на рынке арбуз. Он был большим, и я изрядно вспотел, пока донёс его до дома. Я собирался съесть этот арбуз и переварить его. Для этого мне сначала пришлось разрезать его на куски. Чтобы ещё больше упростить процесс, я выжал из кусков арбуза сок. Благодаря соку мне было так легко наслаждаться этим большим арбузом. Изначально Бог был на небе, и Его можно сравнить с большим неразрезанным арбузом. Однажды Он стал человеком и был распят на кресте. Через распятие Он был «разрезан на куски». Но на этом процесс не закончился. После Своей смерти Он воскрес и был преобразован в вид Духа. Это подобно выжиманию сока из кусков арбуза. Дух подобен арбузному соку. Благодаря этому процессу Бог стал доступен для нас. Сегодня Бог, которому мы поклоняемся, — это не «неразрезанный» Бог. Это Бог, прошедший через процесс. Он прошёл через процесс, чтобы стать животворящим Духом. Теперь нам не нужно потеть, стремясь достичь Его. Он стал таким доступным и полным наслаждения для нас.

В Евангелии от Иоанна в конце величайшего религиозного праздника тех дней Христос встал и сказал, что, если кто-нибудь жаждет, он может прийти к Нему и пить. Затем Христос сказал: «Кто верит в Меня, у того, как говорит Писание, из самой глубины его потекут реки живой воды» (Ин. 7:37-38). Говоря это, Христос имел в виду Духа. Как странно, что в конце большого религиозного праздника люди всё ещё жаждали. Но истина состоит в том, что никакие внешние религиозные обряды не способны удовлетворить внутреннюю жажду человека. Чем больше мы соблюдаем религиозные обряды, тем больше жаждем. Нам нужен глоток живой воды. Здесь Дух сравнивается с «реками живой воды». Этой живой воды ещё не было, когда Христос говорил это, так как Он ещё не прошёл через процесс смерти и воскресения. Но после Его смерти и воскресения процесс был завершён, и сегодня здесь присутствует Дух как живая вода. Теперь мы можем свободно пить Духа. Эта живая вода полностью утоляет нашу внутреннюю жажду.

Во времена Иисуса иудеи были религиозным народом. Они очень следили за правильным соблюдением внешних практик. Но, соблюдая правила своей религии в течение многих лет, они оставались пустыми и лишёнными жизни. Когда пришёл Христос, Он сказал им, что «животворит Дух», а «плоть не приносит никакой пользы» (Ин. 6:63). Под плотью здесь имеется в виду плоть Сына Божьего. Во всей вселенной из всех физических вещей нет ничего более священного, чем плоть Господа Иисуса. Она священнее всех икон, фресок, мощей и распятий во всём мире вместе взятых. Однако Сын Божий сказал, что даже эта безгрешная плоть «не приносит никакой пользы». Жизнь дают не эти физические вещи, а Дух. Господь поворачивал религиозных иудеев от внешних физических вещей к Духу.